القعدة سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة « 4 » وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله .
نقله أيضا كما شاهده مظفر بن الجوزي .
وشاهدت في الأصل المنقول منه أيضا ، ما صورته : -
قرأت جميع هذا الكتاب على الشيخ الامام الصالح الثقة أبي العباس أحمد بن سالم بن مكتلو ؟ ؟ ؟ « 5 » البرجوني في يوم الثلاثاء حادي عشر شهر ربيع الآخر من سنة سبع وثمانين وخمسمائة « 6 » ، فسمعه الأئمة العلماء جمال الدين أبو علي الحسن بن مسعود أبو شتكين وأخوه عبد المؤمن . وحضر ولده أبو المظفر يوسف ، وسنّه إذ ذاك أربع سنين وشهران . وعبد القادر بن داود بن أبي نصر الفقيه . وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن حمدان الطيبي . وأبو زكريا يحيى بن عرار المزي . وبرهان الدين أبو يعقوب يوسف بن عمر بن صقير القطان . والحاج الإمام أبو العباس أحمد سبط الشيخ أحمد بن الرفاعي قدس اللّه روحه . وصاحبه علي الطيبي الحماحمي والحسين بن أبي منصور السيد العرار وعلي « 7 » وذلك في مشهد سعيد بن جبير . كتب أحمد بن محمود بن أحمد [ 256 ] . والحمد للّه رب العالمين . نقله كما شاهده مظفر بن الجوزي .
ثبت سماع كاتب أصل هذه النسخة وصاحبها ، وتحته خط المسمع
سمع جميع هذا الكتاب ، من أوله إلى آخره ، وهو كتاب تاريخ واسط القصب لبحشل ، على الشيخ الامام العالم الأوحد الزاهد الورع تاج القراء تقي الدين أبي الحسن علي بن الشيخ الامام أبي الفتح المبارك بن الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن باسويه الواسطي المقري ، أثابه اللّه الجنة برحمته وإيانا
هامش
( 4 ) يقابله 17 أيار سنة 1178 م .
( 5 ) كذا ما في الأصل .
( 6 ) يقابله 8 نيسان سنة 1191 م .
( 7 ) بياض بالأصل .