الثانية عشرة - عطف الروح على الملائكة .
الثالثة عشرة - أن خشية اللّه جامعة للدين كله .
الرابعة عشرة - النص على العبادة بالإخلاص .
الخامسة عشرة - ذكر الحنفاء .
السادسة عشرة - عطف العبادتين على ذلك .
السابعة عشرة - نصّه أنه دين القيّمة
الثامنة عشرة - بيان أن من ساء عمله شرّ من الجعلان « 1 » ولو علم
التاسعة عشرة - كون الضد خير البريّة .
العشرون - الآية الجامعة الفاذّة .
الحادية والعشرون - ذكر شئ من تفاصيل القيامة من شهادة الأرض وغير ذلك .
الثانية والعشرون - معاملة الإنسان ربّه لقوله :
لَكَنُودٌ
.
الثالثة والعشرون - كونه شاهدا لذلك .
الرابعة والعشرون - نعته بشدة حب المال .
الخامسة والعشرون - ما فيها من ذكر الحساب والحوض والميزان ورؤية النار في الموقف .
السادسة والعشرون - إخلاص الصلاة .
السابعة والعشرون - إخلاص النحر .
الثامنة والعشرون - الأمر بختم العمل بالتسبيح والاستغفار .
التاسعة والعشرون - الأمر بالتصريح للكفار بالبراءة من معبوديهم .
الثلاثون - التصريح لهم ببراءتهم من عبادة اللّه .
الحادية والثلاثون - التصريح لهم بالبراءة من معبوديهم .
هامش
( 1 ) الجعلان : جمع « جعل » بضم الجيم وفتح العين ، دابة سوداء من دواب الأرض ، قيل : هو أبو جعران ، بفتح الجيم .