السادسة عشرة - في أول « اقرأ » ذكر أصل الإنسان ، وأول « المدثر » فيه كماله .
السابعة عشرة - في أول « اقرأ » الربوبية العامة ، وأول « المدثر » الربوبية الخاصة .
الثامنة عشرة - في أول « اقرأ » شاهد لقوله : « اعقلها وتوكل » ، وفي أول « المدثر » الصبر الذي هو من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد .
التاسعة عشرة - في أول « اقرأ » ابتدأ النبوة ، وأول « المدثر » ابتدأ الرسالة .
العشرون - في السورتين شاهد لقوله : العلم قبل القول والعمل .
تاريخ نجد ( روضة الأفكار والأفهام ) — صفحة 468
مساهمون: حسين بن غنام
ص٤٦٨