من مبلغ عنا قضاعة أننا * نكسنا حنيسا بالوشيج « 1 » المقوم
خضبنا عمانا عند ذاك دماءهم * فأضحت عمان لونها لون عندم « 2 »
قتلنا بها لما أتانا بنعيه * ثلاثين ألفا من معد على دم
فإن يك جمع حال من ذاك دونه * مناكب مرهوبى العظايا بحضرم
ففي قتلنا - إن هم وفوا بدمائنا * فألفين [ كفئا ] « 3 » من دم المتهضم
وهو القائل أيضا :
رأيت الأزد أكرم كل حي * إذا عد المكارم والفخارا
هم قادوا الجياد على وجاها « 4 » * من الأمصار يقدمن المهارا
بكل تنوفة « 5 » وبكل سهب « 6 » * سباسب « 7 » لا يرى فيها منارا
إلى كرمان يحملن المنايا * بكل ثنية يوقدن نارا
وقدم الموصل أيضا من ولد مالك بن فهم ولد الحمام بن عبد بن زيد بن سامة بن مالك بن فهم .
قال هشام « 8 » : « منازل حمام عمان ، ومهاجرهم البصرة والموصل » ، ولست أعرف لهم بقية بالموصل فأذكرها ، ولا منزلا فأصفه ، غير شاعر منهم جيد الشعر يقال له الأشكل الحمامي ، فإن بعض من يفهم أنشدني له :
هامش
( 1 ) الوشيج : شجر الرماح وقيل : هو ما نبت من القنا والقصب معترضا وفي المحكم ملتفا دخل بعضه بعضا ، وقيل : سميت بذلك لأنه تنبت عروقها تحت الأرض ، وقيل : هي عامة الرماح واحدتها وشيجة .
ينظر : لسان العرب ( 2 / 398 )
( 2 ) العندم : شجر أحمر وقال بعضهم : العندم دم الغزال بلحاء الأرطى يطبخان جميعا حتى ينعقدا فتختضب به الجواري .
ينظر : لسان العرب ( 12 / 430 )
( 3 ) بياض بالأصل .
( 4 ) وجى الفرس : بوزن عصا ، يريد التعب والحفى وذلك بعيد إلا أن يراد فيه معنى الفتور لأنه من وجى
ينظر : لسان العرب ( 14 / 186 ) .
( 5 ) التنوفة : القفر من الأرض ، وأصل بنائها التنف وهي : المفازة ، والجمع : تنائف وقيل : التنوفة من الأرض المتباعدة ما بين الأطراف .
( 6 ) سهب : المسهب الشديد الجرى البطىء العرق من الخيل .
ينظر : لسان العرب ( 1 / 475 ) .
( 7 ) سباسب : السبسب الأرض الجدبة
ينظر : لسان العرب ( 1 / 460 ) .
( 8 ) أكبر الظن أنه يقصد بهشام هذا : الرواية الأخبارى المشهور هشام بن محمد الكلبي ( ت 204 ه - ) .