ومن أشهر العائلات التركية بيت الدرابزلي والقرملي وكوشك والخشيفاتي والوشكلي وغيرهم .
اما الهند وجاوى فقد جاءت هجرتهم إلى البلاد متأخرة كثيرا عن غيرهم فقلما تجد في عهود مكة السالفة بيتا مجاورا من لهند أو جاوى لبعد المسافة بينهم وبين هذه البلاد خصوصا قبل استعمال السفن البخارية في المواصلات الا انهم عندما شرعوا يهاجرون إلى مكة ما لبث ان طغى تعدادهم على الجاليات الأخرى والذي احسبه ان دافع الهجرة عند أهل الهند كان نشاطهم التجاري على عكس الحال بالنسبة للجاويين فقد كان مهاجروهم يستوطنون مكة لطلب العلم وقد برز منهم كثير من أجلة العلماء .
ولعل اقدم الجاليات المهاجرة من الهند كانت من الفتن « كبيت الطيب وملائكة . وشمس . وقطب . وجلال . وخوج . وعبد الخالق . وحبيب .
وجستنية . ومن أشهر الهنود غير الفتن بيت خوقير الدهلوي والبوقرية وميرا وفدا .
كما أن من أشهر بيوت الجاويين بيت البتاوي والسمباويا وزيني والمنكابو والقستي والفنتيانة والبوقس والفلمبان وقدس وسمس والفطاني .
ومن الجاليات التي اتسعت هجرتها إلى مكة جاليات الحضرميين ولعله كان رائد السابقين منهم النشاط العلمي ثم أضيف اليه النشاط التجاري فازداد طلاب الرزق من كبار التجار إلى صغار الباعة والمستخدمين ثم اتسعت هجرتهم وأصبح المجاورون يكادون يستقلون بأكثر حوانيت البيع في البلاد وانتفع الأهالي بخدمة صغارهم في البيوت ومن أشهر عائلات الحضارم بيت باجنيد وباحارث وباناحه وباناعمة والعادة وباحكيم وبازرعة وباعيسى وباعشن .
وهنا يتبادر إلي ذهن القارئ سؤال له وجاهته : « هل استطاعت مكة ان تهضم هذه الجاليات وتصهرها في بوتقة واحدة ؟ »
الواقع انها لم تفشل كثيرا في هذا لان الذي نشاهده أن أشهر الأسر في
تاريخ مكة — صفحة 570
مساهمون: أحمد السباعي
ص٥٧٠