أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ * أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ
صدق اللّه العظيم .
الانحلال في مكة : وظل الأمر لعبد المطلب في مكة على أثر هذا ، إلا أن القبائل النازحة إلى جوار البيت كانت قد تكاثرت وتفاقم تناسلها فتفرقت بطونا في بادية مكة وشرعت كل بطن تعتز بسيد فيها فتعددت السلطات وتنوعت أحكامها وتقاليدها وتعددت العقائد والديانات وغدا أصحاب الشهوات يتفننون في شهواتهم محتمين بتقاليدهم القبلية لا يهابون حكما ولا يخشون سلطانا .
اهلال النبي : وفي خضم هذه الفوضى وغمرة هذا الانحلال كانت آمنة بنت وهب تتمخض في بيت من بيوت عبد المطلب . . وفي ليلة زاهرة من ليالي قريش أهل هلال النبي صلى اللّه عليه وسلم .
ودرج النبي صلى اللّه عليه وسلم كأفضل ما يدرج الصبيان أدبا حتى يفع في أطهر ما يفع فيه شاب اختارته العناية الإلهية لا ليقود أمته إلى طريق الخلاص والنور فحسب بل ليضع يده على مقدرات التاريخ فيصوغها من جديد ويترك أثره فيها قويا لا تمحوه جبابرة الأرض وأكاسرتها خالدا لا تعفيه أحداث الحياة أبد الآبدين .
عمارة الكعبة : وفي هذه الأثناء انتاب قريشا ما انتابها من حريق الكعبة وتصدع بنائها ووهن أحجارها - فارتاعت قريش وحارت في أمرها أيما حيرة ولما قال قائلهم بضرورة هدمها وإعادة بنائها وقفوا من ذلك وقفة الخائف الملتاع حتى تقدم الوليد بن المغيرة فاقتلع أول حجر وهو يقول : اللهم لا ترع ، لا نريد إلا الخير . فأتبعه الناس وقاموا بمعاولهم على نقضها .
وشارك النبي وهو شاب في نقل حجارتها مع الناقلين من بني هاشم فقد كانت كل قبيلة تجمع ما تنقله على حدتها وشرع البناؤون في البناء وكانت قريش تنقل الحجارة من حراء وثبير ومن جبل المقطع بين الطائف وعرفات