تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ معرة النعمان — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣
ماهرا فقيها حفظ التنبيه ، واشتغل بالحاوي ، وكان ينقل من الرافعي الكبير مع فقه نفس ، وجود يد ، ولي قضاء بلاد من معاملات حلب ، وكان ضعيفا في العربية ، طويل القامة ، ولأخيه زين الدين فيه عدة مقطعات من مديح ومعاتبة وغير ذلك « 1 » . * * *

السيد الحاج يوسف بن السيد نزار :

خرج من العراق في أواخر القرن التاسع للهجرة في أيام السلطان سليمان حين ضيق على العباسيين واضطروا إلى الاختفاء هربا منه ، وقد اختفى المترجم في قرية من قرى جبل الزاوية ، من اعمال ادلب الآن يقال لها مرعيان ، وهي مملوكة له بالإرث عن آبائه ، وقد ولد له السيد احمد ، وبلغ فيها سن الشيخوخة ، ثم رحل إلى المعرة مع أولاده ، وأهل بيته في أيام السلطان محمود ، وكانت المعرة إذ ذاك خاوية على عروشها ليس فيها من السكان أحد ، ولا من المساكن والأماكن الا الجامع الكبير والخان الذي بناه مراد جلبي شرقي المدينة . وقد ولد للسيد يوسف المذكور في المعرة السيد احمد ، وهذا ولد له في المعرة السيد يوسف والسيد خالد ، اما الأول فهو صاحب البيت في المعرة الذي ينتسب اليه اليوسفيون فيها ، وقد كان مثريا كبيرا ، وله وقف عظيم في المعرة وحماة ، ينفق ريعه على ذريته ، وله دار قوراء ، تشتمل على أماكن عظيمة ، وهي غاية في المتانة ، والمنعة ، يشبه بناؤها بناء الحصون والبروج ، وفيها مربط للخيول يستوعب عددا كبيرا فيه مدخر للعلف ، ومستودع عظيم للسروج ، وله
هامش
( 1 ) وتجد ترجمته في الدرر الكامنة لابن حجر ، وفي أعلام النبلاء ( للطباخ ) وفي ذيل أخيه على تاريخ أبي الفداء .
تاريخ معرة النعمان — صفحة 243 | محمد سليم الجندي / عمر رضا كحاله