أبو المحاسن القاضي الأديب النحوي المفضل بن محمد بن مشعر « 1 » بن محمد المعري :
دخل بغداد وقرأ الأدب ، وسمع جماعة فيها وفي عكبراء « 2 » ، وسرّ من رأى ، ودمشق ، علي بن عيسى الربعي ومحمد بن أشرس النحوي ، وعلي بن عبد اللّه الدقيقي ، وسمع والده ، وأبا بكر عمر بن مهدي ، وحدث في دمشق ، وحدث عنه الشريف النسابة ، وناب في القضاء بها ، وولي قضاء بعلبك وقرأ الفقه على مذهب أبي حنيفة على القدوري ، والصيمري ، وكان معتزليا شيعيا ، يضع من الشافعي ، وصنف كتابا في الرد عليه فيما خالف فيه الكتاب والسنة واللغويين . وله رسالة في وجوب غسل الرجلين وتاريخ للنحاة وقف عليه السيوطي ، ومات سنة 442 ه ، أو سنة 443 ه ، أو سنة 444 ه وكانت ولادته ووفاته بالمعرة ، ومولده بعد سنة 370 ه .
وفي النجوم الزاهرة « 3 » : في سنة 444 ه توفي المفضل بن محمد بن مسعود أبو المحاسن التنوخي المعري الفقيه الحنفي . وقال : مات بدمشق ، ولم يخلف بعده مثله .
وفي كشف الظنون : البيان عن الفصل في الأشربة بين الحلال والحرام لأبي المحاسن المفضل بن مسعود بن محمد التنوخي ، النحوي « 4 » المتوفى سنة 442 ه ،
هامش
( 1 ) وفي رواية : مسعر
( 2 ) عكبرا : من نواحي دجيل بينها وبين بغداد عشرة فراسخ معجم البلدان 3 : 705
( 3 ) ابن تغري بردي : النجوم الزاهرة 5 : 52 ( ج )
( 4 ) وتجد ترجمته في تاريخ دمشق لابن عساكر ج 17 ، وبغية الوعاة للسيوطي 396 والنجوم الزاهرة 52 وطبقات الحنفية ومرآة الزمان . وذكره ياقوت في الجزء السابع من ارشاد الاريب -