بعده ، فقام بها أحسن قيام ، ثم ذهب إلى الحج مع والدته سنة 45 ولما عاد إلى دمشق الف رسالة سماها كشف اللثام عن قول من حرم الحج إلى بيت اللّه الحرام ، ردا لاعتراض المتمسكين بقول الشيخ علوان ان الحج حرام في هذا الزمان ، ثم ألف رسالة سماها البهجة السنية في آداب الطريقة النقشبندية وقد طبعت في مصر سنة 1303 ه .
ثم ذهب إلى الحجاز سنة 1259 ه وسنة 1262 ه مع ولده ، وفي سنة 1266 ه ذهب إلى المسجد الأقصى برا ، فزار صفد ، ونابلس ، ويافا ، والخليل ، وفي سنة 1270 ه ذهب إلى القسطنطينية ، ورأى السلطان عبد المجيد ، وهو ذاهب لسماع قصة المولد النبوي في المسجد ، فحصلت له حال عظيمة ، وبكى حتى أعجب به الحاضرون ، ثم قال لهم : لما وقع بصري على عظم مظهر فيه حصل لي ما حصل ، وقد كانت الحرب في تلك السنة قائمة بين الروس والدولة العثمانية ، ثم عاد إلى دمشق . وفي سنة 1274 ه عزم على الحج مع ولديه أحمد وأخيه ، وعاد إلى دمشق ثم خرج إلى بستان مع اخوانه فلما كان وقت العصر أحس بانحراف صحته فعاد إلى منزله مساء وظل يتوعك ثلاثة أيام ثم توفي سحر الاثنين من اليوم التاسع عشر من صفر سنة 1279 ه ، ودفن في تربة الشيخ خالد النقشبندي على أثر حمى معاوية ، وجملة ( توفي محمد الخاني ) « 1 » تاريخ لوفاته باسقاط الف الوصل .
هامش
( 1 ) راجع عنه في المخطوطات التالية : عبد الرزاق البيطار : حلية البشر 3 :
23 - 28 وقد طبعت مؤخرا . جميل العظم : السر المصون 202 ، والمطبوعات الآتية :
سركيس : معجم المطبوعات 7 8 ، 818 ، البغدادي : هدية العارفين 2 : 377 ، جميل الشطي : روض البشر 209 ، 210 فهرست الخديوية 2 : 72 ، 7 / 2 : 695 ، 696 ، البغدادي : ايضاح المكنون 1 : 201Brockelmann S 11 : 774.