وبعد فلي أمل في اللّقاء * لأنّي وإيّاك فوق الثّرى
ولقد رأيت في المكتبة الظاهرية في دمشق كتابا ، كتب على وجهه الأول هذه العبارة : « كتاب القوافي تصنيف القاضي أبي يعلى عبد الباقي بن عبد اللّه ابن المحسن التنوخي . كامل صحيح ان شاء اللّه تعالى » . وقد زيد بعد لفظ القوافي كلمات ( في علم العروض ) بخط غير خط الكتاب .
وأوله : « بسم اللّه الرحمن الرحيم . سميت القافية قافية ، لكونها في آخر البيت مأخوذة من قولك قفوت فلانا إذا تبعته ، وقفا الرجل اثر الرجل إذا قصه . . . » . وفي خاتمته : « سألت الشيخ ابا العلاء رحمه اللّه ما يسمى القصد « 1 » من الرجز تجتمع فيها القافية المتكادسة والمتراكبة والمتداركة ؟ . . . » .
وفي آخره : « تم نسخه في الرابع عشر من شهر جمادى الأولى ليلة السبت قريب نصف الليل سنة تسع وثلاثين وستمائة » .
وتاريخ النسخة التي نقلت منها هذه مائتا وتسعون سنة « 2 » . وهي من سنة احدى وخمسين وأربعمائة ، وقد كتب على صفحة منها هذه الجملة : « وقد وقفها الوزير الحاج محمد باشا والي الشام حالا سنة 1190 ه »
* * *
عبد الجبار بن محمد بن المهذب بن علي بن المهذب :
رأيت في بعض الكتب ان أولاده وهم أبو المعافى أبو النجا كانوا نحو
هامش
( 1 ) لعله القصيدة ( ج )
( 2 ) كذا في الأصل ( ج )