ومنها : صلاة التراويح .
ومنها : ورد السحر .
ومنها : خروج الناس في أول ليلة من رمضان وفي الثانية والثالثة من منازلهم ، لتهنئة أقربائهم وأصحابهم بدخول رمضان ، وبعد انقضاء الليالي الثلاث ، تكون التهنئة بمثابة قضاء العبادة بعد فوات وقتها .
ومنها : ختم التراويح ، فيجتمعون في الجامع ليلة الثلاثين من رمضان ، وبعد صلاة التراويح يجلسون حلقا ، ويقرأ عليهم مفتي المدينة أو وكيله أبياتا يأسف فيها على فراق رمضان ، وعلى تقصيرهم فيه ، فيما يجب ويندب من الطاعة والاخلاص ، بنغمات موروثة ، وكلما أتم أربعة أشطر ، قال الحاضرون بصوت واحد اللّه اللّه اللّه الدائم اللّه ، على نغمة الأبيات ، إلى أن تنتهي ، ثم يدعو لهم ، ثم يخرجون إلى ساحة المسجد فيهللون ، ويوحدون .
ومنها : عمل الحسنة ، في آخر يوم من رمضان ، وهي عبارة عن طعام ، يعطى للفقراء ، ويتقارضه الأغنياء في اليوم المذكور ، وقد تقدم ذكره ، وكذلك يفعلون في يوم عرفة ، ويسمون الأول يوم وقفة الغرباء ، والثاني يوم الوقفة ويوم عرفات .
ومنها : دفع صدقة الفطر من الموسرين ، فيعطى منها المسحر وخادمة الحمام وبعض الجيران والأقرباء وغيرهم ، والغالب أن تدفع قبل يوم العيد .
وأكثر البلدان الشامية تجري فيها أنواع من العادات المذكورة ، وقد تزيد وتنقص .
تاريخ معرة النعمان — صفحة 29
مساهمون: محمد سليم الجندي
ص٢٩