وشاركوا بقية البلدان الشامية في تقديم بعض الحروف على بعض في الكلمة الواحدة ، حتى تخرج الكلمة من الصحيح الفصيح إلى العامي ، كقولهم : هذا جوز فلانة ، وقد جوز ابنه ، والأصل زوج فلانة وزوج ابنه .
وشاركوهم في ابدال الذال المعجمة بالدال المهملة في مثل أذّن وأذان وذكر ، فيقولون : أدّن ، وسمعت الأدان ، وذكّر يوم الجمعة ، وكذلك يبدلونها في كلمة أذن للتي يسمع بها ، فيقولون : سمعت بأدنى ، وملأ أداننا ، ويجمعونها على دانات ، فيقال : داناته كبيرة ، كما يقال : آدان .
وشاركوهم في ابدال الثاء المثلثة بالثاء المثناة ، في مثل ثوم وكراث فيقولون : توم وكرات .
وشاركوهم في مساواة النطق في الثاء والسين والزاي والذال والظاء والضاد ، فيقولون : رجل خبيس وحسه على العمل سم ضربه ، والصواب خبيث ، وحثه ، وثم ضربه .
وكذلك يقول : أزكر اللّه وزكرني بالأمر غدا ، وفلان زخر لنا ، والأصل اذكر اللّه وذكرني وهو ذخر .
تاريخ معرة النعمان — صفحة 252
مساهمون: محمد سليم الجندي
ص٢٥٢