برحال الميس المهريّة والأرحبيّة ، وكان لهم بذلك أشعار اختصرناها « 1 » . فقام مالك بن نمط بين يديه ثم قال :
« يا رسول اللّه ، نصيّة من همدان من كل حاضر وباد ، أتوك على قلص نواج ، متصلة بحبال الإسلام ، لا تأخذهم في اللّه لومة لائم من مخلاف خارف ويام وشاكر ، أهل السؤدد والقود ، أجابوا دعوة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وفارقوا إلاهات الأنصاب ، عهدهم لا ينقض ما أقامت هضبات لعلع وما جرى اليعفور يضلع » .
/ فكتب لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كتابا فيه ما لفظه :
« بسم اللّه الرحمن الرحيم كتاب من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لمخلاف خارف ، وأهل جناب الهضب وحقاف الرمل ، مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن أسلم من قومه ، على أن لهم فراعها ورهاطها ما أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة ، يأكلون علافها ويرعون عافيها ، لهم بذلك عهد اللّه وذمام رسول اللّه ، وشاهدهم المهاجرون والأنصار » « 2 » .
* * *
هامش
( 1 ) ما أسقطه المؤلف من ابن هشام مختصرا هو : « . . . ومالك بن نمط ورجل آخر يرتجزان بالقوم ، ويقول أحدهما :همدان خير سوقة وأقيال * ليس لها في العالمين أمثالمحلها الهضب ومنها الأبطال * لها إطابات بها وآكالوقال الآخر :إليك جاوزن سواد الريف * في هبوات الصيف والخريفمخطمات بحبال الليف »ابن هشام 2 / 963
( 2 ) في ابن هشام أبيات لمالك بن نمط أسقطها المؤلف وهي :
« فقال في ذلك مالك بن نمط :ذكرت رسول اللّه في فحمة الدجى * ونحن بأعلى رحرحان وصلدد-