في البحار رنق ، وفي الأشجار ورق ، وفي الأيام رمق ، وما بقيت الرواسي الشامخات في مواضعها ، وظهرت النجوم السابحات « 1 » في مطالعها ، وسرحت الأنعام المسخرة إلى مراتعها . عهدا تؤكده العهود ، وحلفا تشدده العقود ، بعقد مبرم محكم شديد لا يضمحل أمره ولا يبيد خبره .
ثم بعث اللّه تعالى نبيه في عقب « 2 » هذا الشرط وظهر دين اللّه وعلت كلمته ، وأنزل « 3 » على من آمن باللّه ورسوله يذكرهم نعمته ويعرفهم حفظه وحفظ هذه القرية المباركة ، كما حدثني أبو المؤمل عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه « 4 » بن خلف وقرأته عليه في المسجد الجامع بصنعاء .
قال : حدثنا « 5 » علي بن أحمد بن جعفر ، قال أبي : قال علي بن الحسن بن عبد الوارث : قال أحمد بن محمد بن أبي يوسف ، قال : حدثني أيوب بن سالم ، قال : حدثني محمد بن عمر الصنعاني ، قال : سمعت عبد الصمد بن معقل « 6 » قال « 7 » : أخبرنا وهب بن منبه ، قال : سمعت ابن عباس يقول في هذه الآية :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
« 8 » قال : هي صنعاء اليمن ، وعلي قال وأحمد ، قال « 9 » : وحدثني أيوب ، قال : حدثني أحمد بن
هامش
( 1 ) صف : « الطالعات » .
( 2 ) حد ، مب : « عقيب » .
( 3 ) س ، صف : « أنزل اللّه » .
( 4 ) « بن عبد اللّه » سقطت من صف .
( 5 ) حد : « حدثني » .
( 6 ) « قال سمعت عبد الصمد بن معقل » ساقطة في س .
( 7 ) حد ، صف : « يقول » .
( 8 ) المائدة 5 / 11 .
( 9 ) « قال » ليست في حد .