( إرسال الخليفة المعتز بالله بموسى بن بغا الكبير ومفلح بالجيش إلى طبرستان )
وصل هذا الخبر إلى " بغداد " وكان الخليفة " المعتز بالله قد أرسل " موسى بن بغا " و " مفلح " بجيش جرار إلى العراق وتقاتلوا في " قزوين " مع " جستان " و " السادة وهزموهم وقتلوا كثيرا من " الديالمة " وسلبوا خزائنهم وجاءوا إلى " الري " ومنها توجهوا إلى " قومش " و " جرجان " وأقاموا المعسكر وكان " أحمد بن محمد السكنى " نائب " محمد بن طاهر " فانضم إليه وبعث ب " مفلح " بطليعة الجيش إلى " تميشه " فدخلاها وكان " الحسن بن زيد " قد استعرض عشرة آلاف رجل ب " آمل " وكان " الإصفهبد بادوسيان " معه وكان " حسن بن محمد العقيقي " بجيشه في سارى فهجم عليه " مفلح " ، وكان " العقيقي " عند أول جسر " سارى " وأبدى شجاعة كبيرة وفي النهاية لم يقو على الصمود وتراجع فجاء " مفلح " إلى " سارى " وأقام بها ثلاثة أيام ومضى إلى " آمل " وذهب " الحسن بن زيد " إلى " جالوس " وتفرق أتباعه فمضى من هناك إلى " كلار " .
وطلب المدد من " الديالمة " فلم يتحمس له أي شخص منهم وظل " مفلح " حتى جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين ومائتين في آمل ، وبعد ذلك مضى إلى جالوس ونزل " بعمر آباد " قرب " جالوس " وأقام معسكره فخاف منه جميع " الديالمة " وتخلوا عن " الحسن بن زيد " وحدث في هذين اليومين أن وصلت رسالة من " موسى بن بغا " إلى " مفلح « 1 » يطلب منه أن يعود في التو والساعة ولا يختلق أي نوع من الأعذار ، فرحل " مفلح " وكان يقطع الليل بالنهار حتى علم في " جرجان " بوفاة الخليفة " الزبير بن المتوكل المعتز بالله " فتركوا " الشكنى " في " جرجان " ومضوا إلى " العراق " فتجمع الناس مرة أخرى حول " الحسن بن زيد " وحملوه وأحضروه إلى " آمل " في الثاني والعشرين من " رمضان " وكتب يزيد بن خشمردان رسالة " بأن يجب أن يأتي " الحسن بن زيد " إلى جرجان فتوجه في الحال بالجيش إلى هناك وكان السكنى ينزل حول " جرجان " فدعاه وبذل له الوعود فدخل في الطاعة وكان " طاهر بن عبد الله بن طاهر " الذي كان يحكم " خراسان " كان عاجزا عن ضبط ولاية " خراسان " وكان رجلا خرج في " البصرة " و " سواد " العراق " وواسط والذي كان يلقب بسيد برقعى والمعروف بصاحب " الزنج " وكان " أمير المؤمنين على " قد أخبر عنه في الملاحم : -
هامش
( 1 ) ورد هذا الخبر عند الطبري بشكل موجز تحت أحداث عام ( أبى جعفر محمد بن جرير الطبري - تاريخ الأمم والملوك - الطبعة الأولى ج 6 ص 171 ، 271 .