قريش « 1 » : ولي المدينة لهشام بن عبد الملك سبع سنين ، فاقحطوا ، فكان يقال : سنينّات خالد ، وكان أهل البادية قد رحلوا إلى المدينة ، وقال رجل منهم :
أقول لعيّوق الثّريا وقد بدا * لنا بدوة قبل الطّلوع من الشّرق
جلوت مع الجلّاء أولست بالذي * لنا كنت تبدو من خشاس ومن عمق
وكان سبب عزله من قبل الخليفة : تظلم عبد الرحمن بن القاسم بن أبي بكر الصّديق إلى هشام بن عبد الملك ، وكان لعبد الرحمن هذا قدر في أهل المشرق ، فلما فقده خالد بن عبد الملك ظنّ أنه خرج إلى المشرق .
فكتب إلى هشام يذكر له أن عبد الرحمن خرج قبل المشرق ، وكثّر عليه ، فلم يدر هشام إلّا بعبد الرحمن قادما عليه يتظلم من خالد ، فغضب هشام على خالد وقال : لا تعمل لي على عمل أبدا ، وعزله « 2 » .
والذي أراه ان ولايته لم تدم سبع سنوات بل قد لا تزيد عن 5 سنوات كثيرا ، رغم ما ورد في نسب قريش وثمار القلوب من أنه ولي 7 سنوات .
وقد وصف بالدهاء والحنكة ، وحسن التصرف ، وعدم اظهار الصلف والثروة ، ولكنه استطاع ان يزرع خلافات عميقة بين أبناء وأحفاد الحسن بن علي ابن أبي طالب من جهة ، وبين أبناء الحسين بن علي بن أبي طالب من جهة أخرى .
وقد تم تعميق هذا الخلاف ليزداد مع مرور الزمن ويترسخ " « 3 »
[ 89 - محمد بن هشام ]
89 - محمد بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانه « 4 »
هامش
( 1 ) - نسب قريش ص 170 ، ولعله خطأ وقع فيه المصعب انظر حاشية ص 170 من نسب قريش وتعليق المحقق
( 2 ) - نسب قريش ص 280 ، ثمار القلوب ج 1 ص 264 .
( 3 ) - انظر تفصيل ذلك عند الطبري ج 7 ص 163 ، الكامل في التاريخ ج 4 ص 241 .
( 4 ) - انظر ترجمته : جمهرة أنساب العرب ص 148 ، نسب قريش ص 118 ، تاريخ الطبري ح 7 ص 90 - 91 ، 230 غاية المرام ج 1 ص 268 ، الكامل في التاريخ ج 5 ص 81 ، 108 ، تاريخ خليفة ص 510 وما بعدها ، العقد الثمين ج 2 ص 385 ، وفيات الأعيان ج 5 ص 402 ، مروج الذهب ج 4 ص 400 ، اتحاف الورى ج 2 ص 149 ، تاريخ أمراء مكة المكرمة ص 194 ت 54