الجنوب ، أي من يايلا
( yayla )
الهضبة الأناضولية العليا إلى كيشلاك
( klak )
سفح طوروس والصحراء السورية . وقد مكنت دفاتر الإدارة العثمانية التي تعود للفترة الممتدة من القرن الخامس عشر إلى القرن السابع عشر « 1 » من وضع جدول بأهم التجمعات : قارة أولوس
( Kara Ulus )
في جنوب بحيرة فان ، بوز أولوس
( Boz Ulus )
في منطقة ديار بكر ، دولكادورلو
( Dulkadrl )
ويني إيل
( Yeni Yl )
بين مرعش
( Marai )
وسيواس
( Sivas )
، وبوز أوك
( Boz Ok )
في حلقة كوزول إرماك
( kzl Irmak )
، وأوش أوكلو
( Oc ? Oklu )
ورمضانلو
( Ramazanl )
في طوروس السيليسي . وتوجد جماعات أقل عددا من قبيل تركمان دمشق الذين كانوا يقضون الصيف في طوروس المضاد
( Anti - Taurus )
شمال مرعش ، وتركمان حماة والرقة المنتشرين في الصحراء .
وتشكل جماعة أت شاكن
( At c ? aken )
( ترجمتها الحرفية : الذين يجرون الخيل ، أو قادة الخيل ، وأطلق عليهم هذا الاسم بسبب ضريبة الخيل التي فرضت عليهم ) ، مجموعة انتقالية مع اليوروك ، وتقضي الشتاء في سهل سيليسيا والصيف في السهب الأناضولي الأوسط حتى منطقة قونية . وهناك مؤشرات على استقرار جزئي متقدم خاصة بالنسبة لجماعة يني إيل جنوب سيواس ، بحيث توجد علامات انتقال منظم إلى مرحلة شبه البداوة ، كما يدل على ذلك استعمال التسمية القانونية صباحي
( sipahi )
التي تعكس ارتباطا دائما بالأرض . غير أن أغلب الأحلاف ظلت هياكل بدوية كبيرة لم تتغير . وكانت جماعة بوز أولوس التي وصلتنا بشأنها وثائق دقيقة « 2 » ، تقضي الشتاء جنوب مردين والصيف في الهضبة الأناضولية في منطقتي ديار بكر وأرضروم ، وكانت تصل أحيانا إلى جورجيا وبلاد فارس ، وكانت هذه الجماعة تضم 000 ، 40 فرد وتمتلك حوالي مليوني رأس ماشية . هذا ما يؤكد التشابه الكبير بين الوضع في شرق الأناضول والوضع الذي ساد لقرون عديدة أخرى في زاغروس .
هامش
( 1 )Su ? mer , 1949 - 50 a .( 2 )Su ? mer - Demirta ? , 1949 a .