الزراعة المطرية وعلى أعمال التهيئة التقليدية التي تسمح باستغلال الموارد المائية في الوديان .
ب . التحولات الداخلية في حياة السكان المحليين :
1 . كانت التأثيرات المباشرة للاستعمار على نمط العيش البدوي أكبر من غيرها . فقبل الاستعمار كان المشهد التقليدي في شمال إفريقيا معقدا بشكل فريد « 1 » ، فهناك قبائل كبار البدو الذين يقومون بتنقلات منتظمة على مسافات طويلة وغالبا ما يقضون الشتاء في شمال الصحراء ( سفوح الأطلس الصحراوي ) والصيف في التل ( على سبيل المثال قبيلتي سعيد عتبة والأرباع في الجزائر ) ، ويتنقلون أحيانا داخل الهضاب العليا فقط ( بني غيل في المغرب الشرقي أو حميان في الهضاب العليا الوهرانية ) ؛ وهناك قبائل تتنقل على مسافات قصيرة في مجال محدود داخل مناطق متجانسة ( مثل أغلب قبائل الهضاب العليا الوهرانية والسهول العليا القسنطينية ، وقبائل الهضبة التونسية العليا والسفلى ، أو الحوض الأسفل لوادي ملوية بالمغرب الأقصى ) ، أو بين سهل وجبل متجاورين ( مثل بدو جبال الأطلس الصحراوي الجزائري ، والأطلس الكبير الكلسي المغربي « 2 » أو الأطلس الأوسط « 3 » .
في الجزائر بدأ تجميع البدو الصارم ضمن حدود معينة منذ القرن التاسع عشر « 4 » ، ولم يعد يسمح لهم بدخول سهول الاستعمار في التل إلا في مجموعات صغيرة من العمال المصحوبين ببعض رؤوس الغنم ، حسب ما تملية حاجة المستوطنين الأوربيين وخارج أي إطار قبلي . وفي الهضاب العليا
هامش
( 1 ) يوجد أحسن وصف لهذه الحالة في :Merner , 1937 ; Despois , 1949 b , p . 217 - 256 .( 2 )Dresch , 1949 , 1953 .( 3 )Ce ? le ? rier , 1927 .( 4 )A . Bernard et Lacroix , 1906 ; Lehuraux , 1931 , 1948 .