على اختلاف الأقوال ونسبته إلى « نسا » من مدن خراسان ، « وفيات » 1 / 59 ، « تذكرة الذهبي » 2 / 698 ، وغيرهما من المراجع .
1 - تعذر عليّ تحقيق شخصيته رغم الاستقصاء الدقيق .
2 - لم اهتد إلى اخباره علما بان المنذري ( تكملة 3 / 370 ) ترجم لابنه عثمان خطيب جامع القلعة باربل المولود سنة 532 والمتوفى سنة 608 ه .
3 - لم أجد في كتب الحديث شيئا له علاقة بجبلة هذا . ولعل المقصود بالحديث قصة اسلامه ثم ارتداده عن الاسلام واقامته في ظل ملوك الروم في ترف وأبهة ، وقد ذكرها القلقشندي ( قلائد ص 95 - 97 ونهاية الإرب ص 202 ) فقال عنه انه « جبلة بن الأيهم الغساني ، آخر ملوك الغساسنة في الشام . ولما ظهر الاسلام سافر إلى مكة في عهد عمر ثم ارتد وعاد إلى الشام ومنها إلى القسطنطينية ، حيث أقام عند ملك الروم حتى وفاته سنة 20 ه » .
4 - تعذر عليّ الاهتداء إلى هذه القصيدة إذ لم أجد لها ذكرا في المراجع المتيسرة . ولم ، يذكرها حاجي خليفة وبروكلمان وسيزغن . ولم أجد في كتب التراجم ممن نسبته « دولابي » له مثل هذه القصيدة ، من هؤلاء مثلا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي المتوفى سنة 320 وهو محدث له تصانيف مفيدة في التاريخ ومواليد العلماء ووفياتهم وعليه اعتمد المؤلفون في هذا الفن . وفي مكتبة بتونس له مصنف بعنوان « الذرية الطاهرة » « وفيت » 3 / 474 ، « تذركة الذهبي » 2 / 757 ، « فهرس مخطوطات الجامعة العربية » 2 / 152 - تاريخ . وهناك محمد بن الصباح البزار الدولابي المحدث المتوفى سنة 227 ، « تذكرة الذهبي » 2 / 441 ، ولم يذكر أحد ان لهذين المحدثين قصيدة . وحاولت ان اعثر في
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحة 92
مساهمون: ابن المستوفي
ص٩٢