پرش به محتوای اصلی

تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحه 653

پدیدآورندگان:

ص۶۵۳

الترجمة - 218

أ - بالأصل « للشاك » . ب - كلمة « الشيب » مكتوبة بالحاشية ومؤشر موضعها من المتن . ت - كذا بالأصل ولم اهتد إلى صحة قراءتها ، فإذا كانت « زينة » فهي معروفة ، وورد في قاموس دوزى والبستان ذكر امراض الزينة وهي تتعلق بالشعر والأظفار والجلد كالنمش مثلا . وإذا كانت « رينة » فمعناها الخمر لغلبتها على العقول - كما في البستان - ، ولم أجد معنى لكلمة « رنية » . اما المغلي فلم اهتد لمعناه الاصطلاحي وذكر دوزى « المغلى » وهو إبريق القهوة ، ولو قرئت « المقلى » فهو من قلى الشيء قليا على المقلى أو المقلاة ، اي أنضجه طبخا . والظاهر أن الشاعر يصف صنع مشبكات الحلوى المسماة « زلابية » . ث - النقار والنضار اسم للذهب والفضة ، وقيل النقرة هي الفضة المذابة وقيل هي القطعة المذابة من الذهب والفضة ويقال « نقرة السبيكة » والجمع نقار ( لسان العرب ، أساس البلاغة قاموس المحيط ) . ج - كلمة « إذ » مكتوبة بالحاشية ومؤشر موضعها من المتن . ح - بالأصل « الفسيح » فلعلنا وفقنا إلى الصحيح . خ - اجمع من ترجم لعبد الرحيم هذا على أن وفاته كانت سنة 625 ه .

الترجمة - 219

أ - هنا بالأصل « بن أبي محمد » ثم طمست العبارة كلها . ب - بالأصل « ثماني » .
تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — صفحه 653 | ابن المستوفي / سامي بن السيد خماس الصقار