3 - إبراهيم بن أحمد بن محمد بن الحارث بن ديان القاسم « 1 » الكلابي : كان رجلا صالحا ، فقيها على مذهب الشافعي . وكان ثقة من أهل الانقباض والصيانة ، روى عن أبي أمية محمد بن إبراهيم ، ونصر بن مرزوق ، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة ، والحارث بن مسكين . كتبت عنه . توفى بمصر يوم السبت لسبع خلون من شعبان سنة ست وثلاثمائة « 2 » .
4 - إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر العجلي البلخىّ « 3 » : يكنى أبا إسحاق . روى عن الثوري ، والأوزاعي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري . روى عنه سفيان الثوري ، وأبو حيوة شريح بن يزيد الحمصي « 4 » . كوفي ، قدم مصر زائرا لرشدين بن سعد . حفظ عنه . مات سنة اثنتين وستين ومائة . وقيل : سنة ثلاث « 5 » .
5 - إبراهيم بن إسحاق بن جابر : من أهل قرطبة . روى عن سعيد بن حسان .
وتوفى سنة تسع وثمانين ومائتين « 6 » .
هامش
( 1 ) أشك في صحة الاسمين ( ديان القاسم ) المذكورين . وقد شك المحقق في الأول منهما ( المقفى 1 / 39 هامش 1 ) .
( 2 ) المصدر السابق ( كتب عنه ابن يونس ، وقال ما تقدم ذكره ، وأنه . . . ) . ورد هذا قبيل ذكره وفاته . فالترجمة بحذافيرها منسوبة إلى مؤرخنا ( ابن يونس ) . ويلاحظ أنه لا يوجد في نصها ما يدل صراحة على غربته ، لكني رجّحت ذلك ؛ لأن نسبه الكلابي يغلب أن يكون شاميا قدم مصر ونزلها ، وهو ليس من القبائل التي استقر أبناؤها بمصر منذ قديم . وعلى ذلك ، فهو شامي قدم إلى مصر ، وروى عن ابن خيرة البصري الذي توفى بمصر سنة 251 ه ( تهذيب التهذيب 9 / 438 ) ، وروى - كذلك - عن الحارث بن مسكين ( 154 - 255 ه ) . ( السابق 2 / 136 - 137 ) فبين وفاته ( 306 ه ) ، ووفاتهما حوالي نصف قرن ؛ مما يرجح نزوله مصر ، وروايته عنهما بها .
( 3 ) نقلت هذا النسب من ( تهذيب الكمال 2 / 27 ) ، تمشيا مع منهج ابن يونس المعروف . وأعتقد أن النسب المختصر الذي نسبه المزي له في ( ج 2 / 37 ) ، من صنع المزي نفسه .
( 4 ) ذكرت ذلك على نسق منهج مؤرخنا ( السابق 2 / 27 - 28 ) .
( 5 ) السابق 2 / 37 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . هذا ، وقد فرق ابن حجر بين المترجم له الشامي الزاهد المشهور في ( تهذيب التهذيب 1 / 88 - 89 ) ، وبين شخص آخر ، سمّاه ( إبراهيم بن أدهم الكوفي ) . ( السابق 1 / 89 ) ، معتبرا الأخير هو المقصود هنا ، ناقلا ذلك عن ابن الجوزي .
وقد ذكر محقق ( تهذيب الكمال 2 / 37 ، هامش 2 ) بأنهما واحد ، ونسب العجلي مشترك بينهما ، ولا داعى لهذا التفريق ، خاصة أن ابن الجوزي كثير الأوهام ، سريع الأحكام .
( 6 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 21 ( ذكره أبو سعيد في تاريخه ) .