بمصر بيتا ، ولا عقبا ، ولا ذكرا ، من حيث أثق به « 1 » .
ذكر من اسمه « حامد » :
138 - حامد بن محمد المروزىّ « 2 » : يكنى أبا أحمد . يعرف ب ( الزّيدىّ ) . قدم مصر ، وكان كتّابة للحديث ، وكان يحفظ ويفهم ، وكتب عنه . وخرج إلى بغداد ، فمات بها في شهر رمضان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة « 3 » .
139 - حامد بن يحيى بن هانى البلخىّ : يكنى أبا عبد اللّه . توفى سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، يوم الاثنين لست ليال خلون من شهر رمضان « 4 » .
ذكر من اسمه « حجاج » :
140 - حجّاج بن إبراهيم الأزرق : من أهل بغداد . يكنى أبا محمد . قدم مصر ، وحدّث بها ، وكان رجلا صالحّا ثقة « 5 » . حدثني محمد بن موسى الحضرمي ، قال :
حدثني أبو يزيد القراطيسي ، قال : كنت أغدو ضحّى ، أريد سوق البزّازين ، فأدخل المسجد الجامع ، فلا أرى فيه أحدا قائما يصلى ، غير حجاج الأزرق . وكان يصلى في
هامش
( 1 ) الإكمال 1 / 508 ( قال ابن يونس ) .
( 2 ) كذا ورد نسبه في كتاب ( ابن يونس ) بسند ( الخطيب البغدادي ) المعتاد ، إلى ابن مسرور ، حدثنا أبو سعيد بن يونس . ( تاريخ بغداد 8 / 171 ) . وأورد الخطيب - بعيدا عن كتاب ابن يونس - نسبا مطوّلا له كالآتى : ( حامد بن أحمد بن محمد بن المروزي ، أبو أحمد المعروف بالزيدى ) . ( المصدر السابق ) .
( 3 ) السابق 8 / 171 - 172 ، وتذكرة الحفاظ ( ط . دار إحياء التراث العربي ) ج 3 من مجلد 2 ص 918 ( قال أبو سعيد بن يونس ) . وعقّب الخطيب على تاريخ الوفاة المنقول عن ابن يونس قائلا : إن تاريخ سنة 328 ه ، حدده ابن الثلاج ، وهو الأصح . وأضاف الخطيب قائلا : وبلغني أن أبا أحمد كان مولده سنة 282 ه . ( تاريخ بغداد ) 8 / 172 .
( 4 ) مخطوط إكمال تهذيب الكمال ، لمغلطاى 2 / ق 110 ( قال ابن يونس في تاريخ الغرباء ) ، وتهذيب التهذيب 2 / 148 ( شرحه ) . وأضاف ابن حجر : أنه روى عن ابن عيينة ، وأبى عبد الرحمن المقرئ ، وعبد اللّه بن يوسف التنيسى ، وغيرهم . روى عنه أبو داود ، وأبو زرعة ، وجعفر بن محمد الفريابىّ ، وغيرهم . قال أبو حاتم : صدوق . سكن الشام ، ومات بطرسوس .
أفنى عمره بمجالسة ( سفيان بن عيينة ) ، وكان من أعلم الناس في زمانه بحديثه .
( 5 ) تاريخ بغداد 8 / 239 ( بسنده المعهود إلى أبي سعيد بن يونس ) ، وتهذيب الكمال 5 / 419 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 2 / 172 ( قال ابن يونس ) .