به « 1 » ، وقدم إلى مصر سنة إحدى وتسعين ومائة ، وحدّث بها « 2 » .
ذكر من اسمه « أصبغ » :
99 - أصبغ بن الخليل : أندلسي ، يروى عن الغاز بن قيس ، ويحيى بن مضر ، ويحيى بن يحيى بن كثير . توفى بها سنة ثلاث وسبعين ومائتين « 3 » .
100 - أصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم : يكنى أبا زبّان « 4 » . روى عن عبد اللّه ابن عتبة بن مسعود « 5 » . روى عنه عون بن عبد اللّه ، وأبو خيرة « 6 » عباد بن عبد اللّه المعافري ، وغيرهما « 7 » . توفى ليلة الجمعة لأربع بقين من شهر ربيع الآخر سنة ست وثمانين قبل أبيه « 8 » .
101 - أصبغ بن القاسم بن العلاء الأنصاري : يكنى أبا هاشم . وهو من أهل عكا
هامش
( 1 ) بغية الطلب 4 / 1886 .
( 2 ) السابق ، وتهذيب الكمال 3 / 270 ، ومخطوط إكمال مغلطاى 1 / 129 ، وتهذيب التهذيب 1 / 309 ( ذكر ابن يونس في تاريخ الغرباء : قدم مصر ، وحدّث بها ) . وأضاف المزي ، وابن حجر في ( تهذيب الكمال 3 / 270 ، وتهذيب التهذيب 1 / 309 ) : روى عن إبراهيم بن أدهم ، والسرى بن يحيى ، وغيرهما . روى عنه أبو الطاهر بن السرح ، وعلي بن معبد الرقى . ثقة .
( 3 ) الإكمال 3 / 176 ( قاله ابن يونس ) . ووردت الترجمة بنصها تقريبا دون نسبتها إلى ابن يونس في : ( الجذوة 1 / 269 ، والبغية ص 240 ) . ويمكن مراجعة المزيد عن المترجم له في ( تاريخ ابن الفرضي ) 1 / 93 - 94 ، قال : من أهل قرطبة ، حافظ للرأي على مذهب مالك وأصحابه ، متعصب له ( خاصة رأى ابن القاسم ) . دارت عليه الفتيا بالأندلس خمسين عاما ، وإن كان غير عارف بطرق الحديث وعلله !
( 4 ) كذا في ( الإكمال ) 4 / 116 . وحرفت إلى ( زيّان ) في ( مخطوط تاريخ دمشق ) 3 / 63 . وفي ( الخطط ) 2 / 137 حرفت إلى ( ريّان ) .
( 5 ) الإكمال 4 / 116 ) .
( 6 ) حرفت إلى ( حبرة ) في ( الخطط ) 2 / 137 .
( 7 ) راجع ترجمة ( أبى خيرة ، عباد بن عبد اللّه المعافري ) لابن يونس رقم ( 698 ) في ( تاريخ المصريين ) . ويلاحظ أن المقريزي في ( الخطط 2 / 137 ) قدّم وأخّر في الاسم ، فقال : ( عبد اللّه ابن عباد ) . وورد ذكر تلميذى المترجم له في ( الإكمال ) 4 / 116 ، ومخطوط تاريخ دمشق ( 3 / 63 ) .
( 8 ) السابق ( لم يذكر وفاته قبل أبيه ، وصدّر الترجمة بسنده إلى أبى عبد اللّه بن منده ، نا أبو سعيد بن يونس ، قال ) ، والخطط 2 / 137 ( قال ابن يونس ) .