قضاتنا ، غير أنه كان يذهب إلى قول أبي حنيفة ، ولم يكن أهل مصر يعرفون مذهب أبي حنيفة ، فثقل أمره على أهل مصر ، وسئموه « 1 » .
حدثني أبى ، عن جدى ، أنه سمعه يقول : أول عراقي ولى قضاء مصر إسماعيل بن اليسع ، فكتب المهدى في أمره لأهل مصر ، فقالوا : إنّا لم ننكر عليه شيئا في مال ولا دين ، غير أنه أحدث أحكاما لا نعرفها ببلدنا . فعزله « 2 » .
97 - إسماعيل بن يعقوب المعروف ب « ابن الجراب » « 3 » : يكنى أبا القاسم . بغدادي ، قدم مصر . حدّث عن إسماعيل القاضي ، ونحوه . توفى يوم الخميس لخمس خلون من شهر رمضان سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، وكان ثقة « 4 » .
ذكر من اسمه « أشعث » :
98 - أشعث بن شعبة : كوفي ، يكنى أبا أحمد . ويعرف ب ( المصّيصّى ) ؛ لسكناه ( المصيّصة ) « 5 » . وهو من أهل خراسان ، نزل البصرة ، وخرج إلى الثغر ، فأقام
هامش
( 1 ) مخطوط مسالك الأبصار ص 481 - 482 ( قال ابن يونس ) ، والخطط 2 / 334 ( شرحه ) ، ورفع الإصر 1 / 127 ( شرحه ) . ووصل إلى كلمة أبي حنيفة ولم يكمل النقل عن ابن يونس ، واكتفى بقوله : فذكر الباقي نحوه . فقمت باستكماله من الخطط ) .
( 2 ) رفع الإصر 1 / 127 ( قال ابن يونس ) . راجع أحداث فترة قضائه في ( عهد المهدى ) ، فقد ولى ثلاث سنوات ( من سنة 164 - 167 ه ) في ( كتاب القضاة ) ص 371 - 373 .
( 3 ) نسبه بالكامل في ( تاريخ بغداد ) 6 / 304 : ( إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى ) . وزاد في ( الأنساب ) 2 / 36 : ابن الجراب . فهو - إذا - أحد أجداده . وورد في ( السابق ) : أنه ولد ب ( سر من رأى ) سنة 262 ه ( ويلاحظ أنها حرفت في ( تاريخ بغداد ) 6 / 304 : إلى سنة اثنتين ومائتين ) ، وذكر الخطيب : أنه انتقل إلى مصر ، فسكنها ، وحدّث بها ، وروى عنه عبد الرحمن بن عمر بن النحاس ، وغيره .
( 4 ) تاريخ بغداد 6 / 304 ( بسنده إلى قوله : حدثنا أبو سعيد بن يونس ، وهو الصواب لا ما ورد تحريفا : إسماعيل بن يونس ) ، والأنساب 2 / 36 ( ذكره أبو سعيد بن يونس المصري ، وقال ) .
( 5 ) بالفتح ، ثم الكسر والتشديد ، أو بالفتح مع تخفيف الصّادين . هي من ثغور الشام ، بين أنطاكية ، وبلاد الروم . تقارب مدينة ( طرسوس ) . ( معجم البلدان 5 / 169 ) . النص في : ( بغية الطلب 4 / 1886 ، وصدّره بقوله : قرأت بخط أبى محمد عبد الغنى بن سعيد الحافظ في « تاريخ أبي سعيد بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي « قال في ( تاريخ الغرباء القادمين على مصر ) ، وتهذيب الكمال 3 / 270 ( سكن المصيصة ، وصدّرها ب « قال أبو سعيد بن يونس » في « تاريخ الغرباء » ، ومخطوط إكمال مغلطاى 1 / ق 129 ( قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ الغرباء : سكن المصيصة ) .