وسبعين ومائتين « 1 » .
ذكر من اسمه « أسد » :
86 - أسد بن عبد الرحمن السّبائى « 2 » : من أهل إلبيرة . يروى عن مكحول ، والأوزاعي . ذكره الخشنىّ - يعنى : ابن حارث - في كتابه « 3 » ، وقال : ولى قضاء ( كورة إلبيرة ) في إمرة عبد الرحمن بن معاوية ( رضى اللّه عنه ) . وكان حيا بعد سنة خمسين ومائة « 4 » .
87 - أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم :
يقال : إنه من بنى أمية . يكنى أبا سعيد . ولد بمصر ، ويقال : بالبصرة ( سنة اثنتين وثلاثين ومائة ) . توفى بمصر في المحرم سنة اثنتي عشرة ومائتين ، وكان ثقة . يقال له :
أسد السنّة « 5 » ، حدّث بأحاديث منكرة ، وأحسب الآفة من غيره « 6 » .
ذكر من اسمه « إسرائيل » :
88 - إسرائيل بن عباد التجيبى : صاحب أخبار الملاحم . يعرف ب « الحدثانىّ » « 7 » .
هامش
( 1 ) تهذيب الكمال ( 2 / 436 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 1 / 208 ( قال ابن يونس ) . وأضاف : أنه من ولد الأشعث بن قيس . روى عن شريح بن يونس ، وابن أبي مريم ( تهذيب الكمال 2 / 436 ) . أما ابن حجر ، فقال : روى عنه أبو داود ، وحمّاد بن عنبسة الورّاق . ( تهذيب التهذيب ) 1 / 207 - 208 .
( 2 ) كذا في ( الإكمال ) 4 / 533 ، والأنساب 3 / 211 . وزاد ابن الفرضي لفظة ( ابن ) قبل ( السبائى ) في ( تاريخه ، ط . الخانجي ) 1 / 90 .
( 3 ) السابق ( قال أبو سعيد ) ، والإكمال 4 / 533 ( دون نسبة إلى ابن يونس ) ، والأنساب 3 / 211 ( شرحه ) .
( 4 ) تاريخ ابن الفرضي ( 1 / 90 ) .
( 5 ) الإكمال 5 / 36 ( قاله ابن يونس ) . ولم يحدد تاريخ ميلاد المترجم له . وتهذيب الكمال 2 / 514 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 15 / 70 ( قال ابن يونس : ثقة ، وأورد تاريخ وفاته في مصر ) ، وسير النبلاء 10 / 163 ( شرحه ) ، وتهذيب التهذيب 1 / 228 ( قال ابن يونس ) .
( 6 ) سير النبلاء 10 / 164 ( قال ابن يونس ) ، وميزان الاعتدال 1 / 207 ( قال أبو سعيد بن يونس في الغرباء ) ، وتهذيب التهذيب 1 / 228 ( قال ابن يونس ) . وراجع دراستي ، وترجمتى إياه في ( ما جستيرى 2 / 64 ، وبعدها ) .
( 7 ) أي : كان يقص ويروى عن أحداث الدهر ، ونوائبه .