71 - أحمد بن محمد بن عمر بن يونس « 1 » اليمامىّ : قدم إلى مصر وكتبت عنه « 2 » .
وقد لقيت جماعة ممن كتب عنه . قال لنا علي بن أحمد بن سليمان « علّان » : كان سلمة ابن شبيب يكذّبه « 3 » .
72 - أحمد بن محمد بن فضالة بن غيلان بن الحسين « 4 » الهمداني الحمصىّ الصفّار المعروف ب « السوسي » : يكنى أبا علىّ . قدم مصر في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة ، ونزل العسكر عند الصاغة بمصر . حدّث عن عم أبيه عيسى بن غيلان السوسي ، وعمران بن بكار البرّاء ، ومحمد بن عوف بن سفيان ، وغيرهم « 5 » . وتوفى بمصر في رمضان سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة ، وكان ثقة ، وكانت كتبه جيادا « 6 » .
73 - أحمد بن محمد بن هارون بن حسان « 7 » البرقي : يكنى أبا جعفر . كان يفهم
هامش
( 1 ) تاريخ بغداد 5 / 66 ( حدثني محمد بن علي الصوري ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي ، حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور ، حدثنا أبو سعيد بن يونس ، قال ) . وأضاف الخطيب إلى نسبه ( ابن القاسم الحنفي ) . ( السابق 5 / 65 ) . هذا ، ولم تذكر كنيته عن ابن يونس ، ولعلها سقطت من النساخ ، أو هي من المواضع النادرة ، التي يسهو فيها ابن يونس عن ذكر كنية المترجم له . ( وردت كنيته - أبو سهل - في : ( الأنساب 5 / 706 ، وتاريخ بغداد 5 / 65 ، والمقفى 1 / 646 ) . وينسب إلى اليمامة وهي بلدة مشهورة ، تعد من ( نجد ) ، وأكثر من نزل بها بنو حنيفة قوم مسيلمة ( الأنساب 5 / 704 ) وفتحت اليمامة على يد ( خالد بن الوليد ) سنة 11 ه ، بعد مقتل المتنبئ ( مسيلمة الكذّاب ) . ( تاريخ الطبري 3 / 293 ، وما بعدها . وذكر ياقوت في ( معجم البلدان 5 / 505 ) : أن ذلك كان سنة 12 ه . ولعل التاريخ الأول أرجح ) .
( 2 ) إضافة في المصدر السابق . ( قال ابن يونس ) .
( 3 ) تاريخ بغداد 5 / 66 ، والمقفى 1 / 646 . وأضافا : أنه سكن بغداد ، وقدم مصر ، وحدّث عن جده ( عمر بن يونس ) ، ومحمد بن شرحبيل الصنعاني ، عن عبد الرزاق بن همّام . روى عنه أبو بكر بن أبي داود في آخرين . كذاب غير ثقة .
( 4 ) كذا في ( المقفى ) 1 / 650 ، بينما أسقطها من النسب الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) 25 / 170 .
( 5 ) المقفى 1 / 650 . وأضاف الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) 25 / 171 : سمع أبا زرعة الدمشقي ، ويزيد بن عبد الصمد ، وبحر بن نصر الخولاني ، والربيع المرادي ، وبكّارا ، وخلقا من المصريين والشاميين . روى عنه شجاع بن محمد العسكري ، وتمام الرازي ، وأبو محمد بن النحاس .
( 6 ) تاريخ الإسلام 25 / 171 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، والمقفى 1 / 650 ( قاله ابن يونس ) .
( 7 ) زيادة في ( الإكمال ) 1 / 481 ( بالحاشية ) . وبدون ( حسان ) في ( ميزان الاعتدال ) 1 / 150 .