وأجمل مذهب « 1 » .
ذكر من اسمه « أحمد » :
37 - أحمد بن إبراهيم بن حمّاد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد « 2 » : يكنى أبا عثمان . ولى قضاء مصر ، وقدم إليها ، ثم عزل ، فأقام بمصر إلى أن توفى بها في يوم الأحد لسبع بقين من شهر رمضان سنة تسع وعشرين وثلاثمائة « 3 » . وكان حييا كريما سخيا ، حدّث عن إسماعيل بن إسحاق ، وعن خلق كثير من أهل بغداد . وكان ثقة كثير الحديث « 4 » .
38 - أحمد بن إبراهيم بن عجنّس بن أسباط ، الزّبادىّ : محدث أندلسي « 5 » . يكنى أبا الفضل . والزّباد : ولد كعب بن حجر بن الأسود بن الكلاع « 6 » . سمع من أبيه .
وتوفى ( رحمه اللّه ) سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة « 7 » . حدّث « 8 » . وله أخ اسمه « عبد الرحمن » « 9 » .
هامش
( 1 ) الأنساب 3 / 118 ( ذكره الخشني في كتابه ، وقال : هكذا قال أبو سعيد بن يونس ) ، واللباب 2 / 50 ( كان حسن الطريقة . قاله ابن يونس ) .
( 2 ) تكملة النسب : ابن درهم الأزدي ، مولى آل جرير بن حازم الجهضمي البصري الأصل البغدادي المالكي ( رفع الإصر - نشر : جست ) ص 537 .
( 3 ) تاريخ بغداد 4 / 15 . وصدّر النص بقوله : ( حدثنا محمد بن علي الصّورىّ ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي ، حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور ، حدثنا أبو سعيد بن يونس ، قال ) . ويلاحظ أن في ( رفع الإصر ) 1 / 50 ، ونفسه ( نشرة جست ) ص 538 : أنه عاش إلى شهر رمضان سنة 329 ه ، فمات ببغداد في هذه السنة بعد أخيه بنحو سنة ، ولا خلاف حول زمان وفاته ، فأخوه ( هارون بن إبراهيم بن حماد ) مات فجأة في جمادى الأولى 328 ه ( السابق ص 535 ) . أما مكان الوفاة ، فنص يقول : مات بمصر ، وآخر يقول : توفى ببغداد ( وكلاهما عن ابن يونس ) . والأرجح - عندي - النص المسند في ( تاريخ بغداد ) .
( 4 ) تاريخ بغداد 4 / 15 ، ورفع الإصر 1 / 50 ( قال أبو سعيد بن يونس ) .
( 5 ) ذكر ابن الفرضي أنه من بلد بالأندلس ، تسمى ( وشقة ) . ( تاريخه ، ط . الخانجي ) 1 / 43 .
( 6 ) الجذوة 1 / 187 ، والبغية 169 .
( 7 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 43 ( ذكره أبو سعيد ) ، والجذوة 1 / 187 ( ذكر سنة الوفاة ) ، والبغية 169 ( شرحه ) .
( 8 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 43 .
( 9 ) الجذوة 1 / 187 ( ذكرهما أبو سعيد المصري ) ، والبغية 169 ( شرحه ) .