عبد اللّه بن عبد الحكم ، والمزنى ، والربيع المرادي . وروى عنه عثمان بن عبد الرحمن ابن عبد الحميد ، المعروف ب ( ابن أبي زيد ) « 1 » .
34 - إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني « 2 » : تميمي خراساني « 3 » . يكنى أبا إسحاق . قدم مصر سنة خمس وأربعين ومائتين . كتب عنه . وكانت وفاته بدمشق سنة ست وخمسين ومائتين « 4 » . روى عن عبد الصمد بن عبد الوارث ، وأبى صالح كاتب الليث ، وزيد بن الحباب « 5 » .
ذكر من اسمه « أبو عبيدة » :
35 - أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض المكي : قدم مصر في وكالة توكّلها ، فحدّث عن والده ( رحمه اللّه ) ثم رجع إلى مكة ، وبها توفى سنة ست وثلاثين ومائتين في صفر « 6 » .
ذكر من اسمه « أبيض » :
36 - أبيض « 7 » بن مهاجر الرّيّىّ « 8 » الأندلسي العامل « 9 » : كان على أحسن طريقة ،
هامش
( 1 ) انتقيت ذلك وفق منهج ابن يونس ( تاريخ ابن الفرضي ، ط . الخانجي ) 1 / 20 ( ترجمة إبراهيم ابن نصر الجهني ) ، والجذوة ( ترجمة السرقسطى ) 1 / 244 ، والبغية 225 ( شرحه ) .
( 2 ) نسبة إلى ( جوزجانان ) : مدينة ب ( خراسان ) مما يلي ( بلخ ) ، والنسبة إليها : جوزجانى .
( الأنساب 2 / 116 ) . وذكر ياقوت أنها ( جوزجان ، أو جوزجانان ) ، فهما واحد ، وضبطها بالشكل ، وذكر أنها كورة واسعة من كور بلخ ب ( خراسان ) ، وهي بين ( مرو الروذ ، وبلخ ) .
( معجم البلدان 2 / 211 - 212 ) .
( 3 ) مخطوط إكمال مغلطاى 1 / ق 75 ( نسبه ابن يونس في تاريخ الغرباء هكذا ) .
( 4 ) تهذيب الكمال 2 / 248 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، ومخطوط إكمال مغلطاى 1 / ق 75 ( يعتقد أن المزي نقل تاريخ وفاة المذكور عن تاريخ الغرباء لابن يونس بوساطة ابن عساكر فيما يظن ، وتهذيب التهذيب 1 / 159 ( قال ابن يونس : مات بدمشق سنة 256 ه ) .
( 5 ) اكتفيت بذكر بعض أساتيذه وفق منهج ابن يونس ( المصدر السابق ) 1 / 158 - 159 ، على اعتبار أنه قال : كتب عنه ، فلم يذكر - إذا - تلاميذه . راجع مزيدا من التفاصيل عنه في :
( معجم البلدان 2 / 212 ، وتهذيب التهذيب 1 / 158 - 159 ) .
( 6 ) تاريخ الإسلام 17 / 426 ( قاله ابن يونس ) .
( 7 ) حرفت إلى ( أبى ) في ( الأنساب ) 3 / 118 .
( 8 ) ضبطت بالحروف ، وهي نسبة إلى ( ريّة ) ، وهي مدينة من بلاد الأندلس . ( اللباب ، لابن الأثير 2 / 50 ) .
( 9 ) كذا في ( المصدر السابق ) 2 / 50 .