من شعبان سنة ست وسبعين ومائة « 1 » . وقبره أول قبر ، بيّض بمصر ، ولا يعرف اليوم « 2 » .
20 - إبراهيم بن عبد اللّه بن قارظ الكنانىّ « 3 » : حليف بنى زهرة . روى عن جابر بن عبد اللّه ، وأبي هريرة ، ومعاوية بن أبي سفيان . روى عنه عمر بن عبد العزيز ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن « 4 » . قدم مصر زمن عمر بن عبد العزيز « 5 » .
21 - إبراهيم بن عبد السلام بن محمد بن شاكر بن سعد بن قيس الوشّاء « 6 » البغدادي المكفوف « 7 » : يكنى أبا إسحاق . حدّث بمصر « 8 » . روى عن يونس بن عبد الأعلى المصري . روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، وأحمد بن مسعود الزّنبرىّ المصري « 9 » . وتوفى بمصر سنة اثنتين وثمانين ومائتين « 10 » .
هامش
( 1 ) مخطوط تاريخ دمشق 2 / 447 ( بسنده إلى عمرو بن منده ، عن أبيه ، قال : قال لنا أبو سعيد ابن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 11 / 30 ( ذكر الشهر ، والسنة مصدّرين بلفظة - ( قيل ) . أرّخه ( ابن يونس ) . وفي ( الولاة ) للكندي ص 135 : توفى واليا على مصر ( يوم الخميس لثلاث خلون من شعبان سنة 176 ه ) عن ولاية مدتها ( شهران ، و 18 يوما ) . وأكّد الذهبي وفاته بمصر في ( تاريخ الإسلام 11 / 30 ) ، فذكر أن المترجم له اعتل علة شديدة ببغداد ، أوشك معها على الهلاك ، ثم برئ ، وحدث أن ولى مصر ومات بها ، ودفن ، فكانوا يقولون : رجل توفى ببغداد ، ودفن بمصر ، من هو ؟ .
( 2 ) الانتصار 1 / 10 ( ذكر ذلك ابن يونس ) . وفي ( الولاة ) ص 135 : فكان قبره أول قبر ، بيّض في مقبرة مصر .
( 3 ) ويقال : عبد اللّه بن إبراهيم بن قارظ الكنانىّ ( تهذيب التهذيب 1 / 117 ) .
( 4 ) انتقيت ذلك وفق المعروف من منهج ابن يونس ( المصدر السابق ) .
( 5 ) السابق ( قال ابن يونس ) . ووصفه ابن حجر في ( التقريب 1 / 37 ) ، بأنه صدوق .
( 6 ) نسبة إلى بيع الوشى ، وهو نوع من الثياب المعمولة من الحرير ( الأنساب 5 / 604 ) .
( 7 ) ورد في ( تاريخ بغداد 6 / 136 ) ، والأنساب ( 5 / 604 ) : أنه كف بصره آخر عمره ، وانتقل إلى مصر ، فمات بها . ويلاحظ أن الخطيب البغدادي اكتفى في إيراد نسبه - بسنده إلى ابن يونس - بما يلي : ( إبراهيم بن عبد السلام البغدادي ) ، ولا أدرى إذا كان الخطيب نقل ما أورده ابن يونس بنصه دون اختصار ، أم أن مؤرخنا كان يعرض أنساب مترجميه مختصرة أحيانا في ( تاريخ الغرباء ) ، خلافا لما كان عليه الحال في ( تاريخ المصريين ) . وعلى كل ، فقد أوردت النسب كاملا ؛ تمشيا مع منهجه المعلوم ، حتى تتجلى الأمور بمضىّ المزيد من التراجم .
( 8 ) تاريخ بغداد ( 6 / 136 ) .
( 9 ) سجلت ذلك وفق منهج مؤرخنا ( المصدر السابق 6 / 136 ، والأنساب 5 / 604 ) .
( 10 ) تاريخ بغداد 6 / 136 ( مصدّرا الترجمة بالسند الآتي : حدثنا محمد بن علي الصوري ، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي ، حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور ، حدثنا أبو سعيد بن يونس ، قال ) ، والأنساب ( 5 / 604 ) ( مغفلا ذكر ابن يونس ) .