المصري « 1 » ، وخالد بن يزيد ، والليث بن سعد ، وضمام بن إسماعيل ، وابنه « سعيد » « 2 » .
وكان يقص بمصر . وكان عقبة « 3 » بن مسلم التجيبى واليا على القصص ، فلما نحّى استخلف موسى بن وردان على القصص « 4 » . ووفد على عمر بن عبد العزيز ، وكان عمر صديقا له « 5 » .
أخبرنا الحسن بن علي بن يوسف ، أخبرنا أبو شريك المرادي ، أخبرنا ضمام ، عن موسى بن وردان ، قال : كنت أدخل على عمر بن عبد العزيز ، فأحدثه بأحاديث عن أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فكنت عنده بمنزلة ، أدخل إذا شئت ، وأخرج إذا شئت ، وكنت أحدّثه عمن أدركت من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « 6 » . توفى موسى بن وردان سنة سبع عشرة ومائة ، فيما قال يحيى بن بكير . وقيل : إن مولده بعد الأربعين بثلاث ، أو أربع « 7 » .
* * *
هامش
( 1 ) إضافة لقب ( المصري ) في ( تهذيب الكمال ) 29 / 164 .
( 2 ) مخطوط تاريخ دمشق 17 / 414 ( بسنده إلى ابن منده ، إلى أبي سعيد بن يونس ) . وبعدها ص 415 : عاد ، وذكر عددا من أساتيذ المترجم له ، وأحد تلاميذه ( الليث ) بهذا الإسناد . قال ( أي : ابن منده ) : أنا أبو سعيد بن يونس ، أنا العباس بن محمد المصري ، أنا عمرو بن سواد ، أنا ابن وهب ، عن الليث بن سعد : أنه سمع موسى بن وردان . وكان قد أدرك أبا هريرة ، وأبا سعيد الخدري ، وغيرهما من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم .
( 3 ) حرفت في ( مخطوط تاريخ دمشق ) 17 / 415 إلى ( عتبة ) .
( 4 ) السابق . وورد ذلك في ( فتوح مصر ) ص 243 . وقد ذكر الكندي في ( الولاة ) ص 71 : أن عقبة هذا استخلف على الفسطاط من قبل الوالي ( حنظلة بن صفوان ) سنة 103 ه .
( 5 ) مخطوط تاريخ دمشق 17 / 415 .
( 6 ) المصدر السابق 7 / 414 . وراجع تفاصيل هذه الرواية في ( فتوح مصر ) ص 99 .
( 7 ) مخطوط تاريخ دمشق 17 / 415 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتاريخ الإسلام 7 / 484 ( ذكر سنة الوفاة ، قال ابن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 10 / 336 ( قال ابن يونس ) . وقال الذهبي في ( تاريخ الإسلام ) 7 / 484 : صاحب تجارة ، ومال .