بنت حنّة امرأة عمران « 1 » .
وجميع ما في القرآن من امرأة منسوبة إلى بعلها فهي بالتاء المجرورة في مرسوم الخط ، وما لم تنسب فهي بالهاء كامرأة مؤمنة « 2 » .
والمرأة في القرآن على اثني عشر وجها « 3 » : حنّه :
إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ
« 4 » ، وخولة :
وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ
« 5 » ، وسارة :
وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ
« 6 » ، وزليخا :
امْرَأَةُ الْعَزِيزِ
« 7 » ، وصافورا ، وعابورا بنتا شعيب :
وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ
« 8 » ، وبلقيس :
امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ
« 9 » ، وأم شريك :
وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً
« 10 » ، وآلهة امرأة نوح ، والعة امرأة لوط :
امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ
« 11 » ، وآسية :
امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ
« 12 » ، وأم جميل أخت أبي سفيان :
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ
« 13 » .
هامش
( 1 ) انظر : الطبري : تاريخ الرسل 1 / 585 ، 586 ، ابن الجوزي : المنتظم 2 / 5 ، 7 ، 33 ، ابن كثير :
البداية 2 / 50 .
( 2 ) من قوله تعالىوَامْرَأَةً مُؤْمِنَةًالأحزاب آية ( 50 ) .
( 3 ) هذه الوجوه أوردها ابن الجوزي في كتابه نزهة الأعين النواظر ص 571 - 573 .
( 4 ) سورة آل عمران آية ( 35 ) .
( 5 ) سورة النساء آية ( 128 ) .
( 6 ) سورة هود آية ( 71 ) .
( 7 ) سورة يوسف آية ( 51 ) .
( 8 ) سورة القصص آية ( 23 ) .
( 9 ) سورة النمل آية ( 23 ) .
( 10 ) سورة الأحزاب آية ( 50 ) .
( 11 ) سورة التحريم آية ( 10 ) .
( 12 ) سورة القصص آية ( 9 ) وسورة التحريم آية ( 11 ) .
( 13 ) سورة المسد آية ( 4 ) .