بطحان : بضم الباء الموحدة ، وإسكان الطاء المهملة واد بالمدينة معروف « 1 » .
قال ابن الجوزي في « المثير » « 2 » : « دعا النبي ، صلى اللّه عليه وسلم ، للمدينة ، ونقل حماها إلى الجحفة ، فكان المولود يولد بالجحفة ، فما يبلغ حتى تصرعه الحمى » . - يأتي ذكر الجحفة في الباب السابع - .
بلال بن حمامة ، مولى أبي بكر رضي اللّه عنهما ، اسم أبيه رباح « 3 » .
وفي الصحابة جماعة يعرفون بأمهاتهم « 4 » :
كمحمد بن الحنفية ، وخفاف بن ندبة - واسم أبيه عمير ، وبشير بن الخصاصية - واسم أبيه معبد ، ومعاذ ومعوذ ابنا عفراء - أبوهما الحارث ، ومالك بن نميلة ، وشرحبيل بن حسنة - أبوه عبد اللّه ، وعبد اللّه وجبير ابنا بحينة - وأبوهما مالك .
وكذلك ممن بعد الصحابة من العلماء : كإسماعيل بن عليه - أبوه إبراهيم ، ومنصور بن صفية - أبوه عبد الرحمن ، ومحمد بن عائشة - وأبوه حفص / وإبراهيم بن هراسة - أبوه سلمة ، ومحمد بن عثمة - أبوه خالد .
ولم ينسب من الأنبياء لأمه إلا : يونس وعيسى عليهما السلام .
هامش
( 1 ) وسمي بذلك لسعته وانبساطه من البطح وهو البسط ، انظر : ياقوت : معجم البلدان 1 / 446 ، الفيروزآبادي : المغانم ص 56 .
( 2 ) قول ابن الجوزي ورد في كتابه « مثير العزم » ( ق 238 ) . وأخرجه البيهقي في الدلائل 2 / 568 عن عائشة ، ونقله ابن كثير في البداية والنهاية 3 / 222 .
( 3 ) انظر : ابن هشام : السيرة 1 / 317 ، البلاذري : أنساب الأشراف 1 / 184 ، ابن عبد البر :
الاستيعاب 1 / 179 .
( 4 ) كذا ورد عند ابن الجوزي في المدهش ص 47 ، وفي تلقيح فهوم ص 483 الذين عرفوا بأمهاتهم وأحصاهم .