والنسائي « 1 » ، والهيثم « 2 » أيضا ، وابن حبان في « صحيحه » « 3 » كلّهم من حديث يونس بن أبي إسحاق ، كلاهما عن أبي إسحاق فوقع لنا عاليا .
وقال الحاكم : إنه صحيح على شرطيهما .
وكذا صححه ابن حبان كما تقدم ، والدارقطني « 4 » . ورواه الضياء في « المختارة » « 5 » .
ورواه النسائي « 6 » من حديث زكريا بن أبي زائدة ، عن أبي إسحاق فجعل صحابيه : ابن مسعود ؛ لا عمر رضي اللّه عنهما .
ومن حديث زهير « 7 » ، عن أبي إسحاق فلم يسمّ عمر ولا غيره ؛ بل قال :
حدثني أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم .
ومن حديث الثوري « 8 » ، عن أبي إسحاق فأرسله بحذف الصحابي أصلا .
هامش
- الخلفاء الراشدين وغيرهم . فاللّه المستعان ؛ لكن رواه الضياء المقدسي في « المختارة » 1 / 370 - 371 رقم ( 258 ) من طريق الهيثم بن كليب قال : ثنا عيسى بن أحمد العسقلاني ، ثنا مصعب بن المقدام ، ثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عمر به .
( 1 ) 8 / 267 .
( 2 ) رواه من طريقه الضياء في « المختارة » 1 / 371 رقم ( 259 ) قال - أي : الهيثم - : ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ، ثنا عمرو بن محمد العنقزي ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون ، عن عمر قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو يتعوذ من خمس . .
فذكره .
( 3 ) الإحسان رقم ( 1024 ) وانظر « البحر الزخار » للبزار 1 / 455 رقم ( 324 ) .
( 4 ) في « العلل » 2 / 188 رقم ( 209 ) .
( 5 ) 1 / 370 - 371 رقم ( 257 ) ( 258 ) ( 259 ) .
( 6 ) 8 / 256 ، وفي « عمل اليوم والليلة » رقم ( 133 ) .
( 7 ) 8 / 267 بلفظ : حدثني أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان يتعوّذ من الشّحّ ، والجبن ، وفتنة الصّدر ، وعذاب القبر . ورواه في « عمل اليوم والليلة » رقم ( 135 ) .
( 8 ) 8 / 267 . وقال النسائي عقبه : مرسل .
ورواه في « عمل اليوم والليلة » رقم ( 136 ) .