وقال عبد اللّه بن الإمام أحمد في « المسند » « 1 » : وجدت في كتاب أبي : ثنا يزيد . . فذكر بعضه ؛ فوقع لنا بدلا له مساويا .
وهو عند أحمد بن منيع في « مسنده » « 2 » عن مروان بن معاوية .
والبزار في « مسنده » « 3 » أيضا عن سلمة بن شبيب ، عن عبد اللّه بن بكر السّهمي .
والخرائطي في « مكارم الأخلاق » « 4 » له عن أحمد بن يحيى بن مالك السّوسي ، عن عبد الوهاب بن عطاء الخفّاف ؛ ثلاثتهم عن فائد أبي الورقاء .
فوقع لنا عاليا .
وقال البزار : لا نعلمه يروى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم من وجه من الوجوه إلا من هذا الوجه . قال : وفائد ليس بالقوي .
قلت : اتفقوا على ضعفه « 5 » ؛ حتى قال أبو حاتم « 6 » : أحاديثه عن ابن أبي أوفى بواطيل ؛ لا تكاد ترى لها أصلا « 7 » ، ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث .
ولما أورد عبد اللّه هذا الحديث في مسند أبيه قال : ولم يحدّث به أبي ؛ لأنه لم يرض حديث فائد ، وكان عنده متروك الحديث .
هامش
( 1 ) 4 / 382 .
( 2 ) انظر « المطالب العالية » 3 / 124 « المسندة » كتاب البر والصلة ، باب : فضل الإحسان إلى اليتيم .
( 3 ) 8 / 301 رقم ( 3375 ) . وأورده الهيثمي في « كشف الأستار » 2 / 385 - 386 رقم ( 1911 ) .
وانظر « مجمع الزوائد » 8 / 161 .
( 4 ) مكارم الأخلاق ومعاليها ومحمود طرائقها ومرضيها 2 / 656 رقم ( 704 ) .
( 5 ) انظر أقوال الأئمة فيه في « تهذيب الكمال » 23 / 137 ، و « ميزان الاعتدال » 3 / 339 رقم ( 6682 ) .
( 6 ) « الجرح والتعديل » لابنه 7 / 84 .
( 7 ) في « الجرح والتعديل » زيادة : كأنه لا يشبه حديث ابن أبي أوفى .