ووادي العلاقي وما حواليه معادن للتبر ، وكل ما قرب منه يعتمل فيه الناس ، لكل قوم من التجار وغير التجار عبيد من السودان يعملون في الحفر ، ثم يخرجون التبر كالزرنيخ الأصفر ، ثم يسبك .
ومن العلاقي إلى موضع يقال له : وادي الجبل مرحلة ، ثم إلى موضع يقال له :
عنب .
ثم إلى موضع يقال له : كبار يجتمع الناس به لطلب التبر وبه قوم من أهل اليمامة من ربيعة .
ومن العلاقي إلى معدن يقال له : بطن واح مرحلة ، ومن العلاقي إلى موضع يقال له : أعماد مرحلتان ، وإلى معدن يقال له : ماء الصخرة مرحلة ، وإلى معدن يقال له :
الأخشاب مرحلتان .
وإلى معدن يقال له : ميزاب تنزله لمى وجهينة أربع مراحل ، وإلى معدن يقال : له عربة بطحا مرحلتان .
ومن العلاقي إلى عيذاب « 1 » أربع مراحل ، وعيذاب ساحل البحر المالح يركب الناس منه إلى مكة والحجاز واليمن ، ويأتيه التجار فيحملون التبر والعاج وغير ذلك في المراكب .
ومن العلاقي إلى بركان وهي آخر معادن التبر التي يصير إليها المسلمون ثلاثون مرحلة .
ومن العلاقي « 2 » إلى موضع يقال له دح ينزله قوم من بني سليم وغيرهم من مضر عشر مراحل .
ومن العلاقي إلى معدن يقال له : السنطة ، وبه قوم من مضر وغيرهم عشر مراحل ، ومن العلاقي إلى معدن يقال له : الرفق عشر مراحل .
ومن العلاقي إلى معدن يقال له : سختيت عشر مراحل فهذه المعادن التي يصل إليها المسلمون ويقصدونها لطلب التبر .
هامش
( 1 ) عيذاب : بليدة على ضفة بحر القلزم هي مرسى المراكب التي تقدم من عدن إلى الصعيد .
( معجم البلدان ج 4 / ص 193 ) .
( 2 ) العلاقي : حصن في بلاد البجّة في جنوبي أرض مصر ، به معدن التبر . ( معجم البلدان ج 4 / ص 163 ) .