من يسوم .
ثم شعب مثل هذا أيضا يقال له خيص « 1 » .
ويسوم : « 2 » جبل لهذيل .
وشعبان يقال لهما الكفوان « 3 » الكفؤ الأبيض والكفؤ الأسود ، وهما طريقان مختصران ، يصعدان إلى الطّائف وهما مغاني ، لا تطلع عليهما الشمس إلا ساعة من النّهار وهما شعبا ثأد « 4 » وهما بلاد مهايف ، تهاف
هامش
( 1 ) :
كذا في الأصول . وفي ( يا ) : حيض ، بالضاد المعجمة : شعب بتهامة لهذيل ، يجئ من السراة . وقيل حيض ويسوم جبلان بنجد ، وقد سماه عمر بن أبي ربيعة خيشا ، لأنه كان كثير المخاطبة للنساء فقال :جعلوا خيشا على ايمانهم * ويسوما عن يسار المصعدثم أورد هذا في مادة ( خيش ) . وفي ( ز ) : حيص : شعب بتهامة يجئ من السراة .
( 2 ) : تقدم
( 3 ) : يا - وضبط ( يا ) : الكفأن ؛ بالضم وسكون ثانيه ، وفتح الهمزة وألف ساكنة وآخره نون ، وهما الكفء الأبيض والكفء الأسود - وأورد كل ما هنا - وفي ( ز ) : الكفئان . .
وما في الأصول على قاعدة تسهيل الهمزة .
( 4 ) : في الأصول : شعبا سآد . وما هنا عن ( يا ) .