. . وعن نسخه الخطيّة
تقدمت الإشارة إلى أقدم النسخ التي وصلت الينا من هذا الكتاب ، وهي - على أساس ترتيبها في القدم - :
1 - نسخة السيد أبي البركات نعمان خير الدين بن أبي الثناء محمود شهاب الدين الألوسي ، العالم العراقي المعروف المولود سنة 1252 - المتوفي سنة 1317 « 1 » .
وهي أقدم نسخة اطلعنا عليها . وتقع في ( 103 ) صفحات الأولى ، منها تحوي كتابات لا صلة لها بالنسخة سوى توقيف الكتاب على أولاده الذكور ما تناسلوا ، وتبتدىء هذه النسخة بعد البسملة : ( وهو المستعان ، وعليه التكلان ، وله والحمد في الآخرة والأولى . قال أبو لغدة الاصفهاني رحمه اللّه تعالى . قال أبو الورد العقيلي ( والأخيرة تنتهي ب : ( . . . وبين الأثيل ، وهي عين . نجز الكتاب بعون اللّه تعالى ، في الليلة الخامسة من جمادى الأولى ! لسنة تسع وتسعين ومائتين والف ، بقلم العبد نعمان بن السيد محمود أفندي المفتي ببغداد ، آلوسي زيادة ، والحمد للّه رب العالمين ، وصلى اللّه تعالى على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين . جا سنة 1299 ) .
وخط النسخ واضح ، وكثير من كلماتها مشكلة ، وفي هوامشها استداركات وإيضاحات يسيرة لبعض الكلمات ومنها ما يشير إلى نسخة أخرى - كما في ص 34 - حيث جاء في النسخة : ( فمن أدنى بلادها إلى اخوتها ) . ففي الهامش : نسخة : إلى آخرها . وفي ص 38 : ( والضمر وأنضاس علمان ) في الهامش : نسخة - ل - والضاين . وحرف ( ل ) يقصد
هامش
( 1 ) انظر ترحمته في كتاب : « محمود شكري » ص . ؛ تاليف الأستاذ محمد بهجة الأثري .