يتزوج إلى السخطيين سواهم ، وشيخهم اليوم أبو العباس بن أبي غالب ، ومنهم القسماء أم عيسى بن موسى السخطي لم يكن في نساء العرب أجمل منها ولا أكرم ) وشراحيل ذا همدان ابني الصامخ ، وكان شراحيل ذو همدان من عظماء ملوك همدان من أجل أبيه وأمه ، وفيه يقول معاوية وهو يؤنب عمرو بن العاص :
فأقبل يمشي مستخيلا كأنه * شراحيل ذو همدان أو سيف ذو يزن « 1 »
وقال فيه علقمة بن ذي جدن :
وسلبن ذا همدان غرفة تلفم * وسلبن ذا يزن منازل أحور « 2 »
وقال الفيروزي :
فنال من النوائب رهط نهد * لواقح من حوادثها وحول
وذا همدان قد سلبت عيانا * فأعيت حاشد « 3 » ونأت بكيل
فأولد شراحيل القوقم وشدادا ومرّان وبشرا ، فمن بني مرّان شراحيل ذو مليل الناعطي لحق في الجاهلية بعمومته إلى سفل ذي يحضب .
انقضاء نسب علهان .
وانقضى بانقضائه نسب عمرو بن همدان .
هامش
( 1 ) يخيل إليّ مستحيلا أن يقول معاوية « مستخيلا » لأن هذه الصيغة من فعل « خال » تستعمل في لغة مضر معنى الخيلاء ، يقولون « استخال السحابة » إذا نظر إليها فخالها ماطرة ، ومنه الحديث « نستحيل الجهام ، ونستخيل الرهام » فإن لم يوجد هذا البيت في مصادر أخرى قديمة موثوق بها كان دخيلا ، وعجيب أن يخفى هذا على أبي محمد وهو من علماء اللغة ، وأن يخفى أيضا أن « سيف » محله التنوين لأنه مصروف وما أكثر الموضوعات في هذا الموضوع !
( 2 ) تلفم القصر الذي تقدم الكلام عليه في ص 40 وأحور واد عظيم كثير القرى ذكره المؤلف وحدده في مواضع من ( صفة جزيرة العرب ) ونقل في ص 108 قول بعض قدماء حمير : « أحلك الأرض مسور وأختها بتوعر ، وأحور فأحور ، وسعوان لو تمطر » . وفي ص 216 قول أبي الحياش الحجري ( من الحجر بن الهنو ) :طبقت ، بالسيول أبين حتى * لحجها ، وهي والسماء سواءتلكم أحور وتلك الدثينا * ت مع السرو جنة خضراء( 3 ) كذا في النسخ الثلاث . وفي ( م ) : « فأغضب حاشدا » وصوابها إن صحت الرواية : « فأغضت حاشد » .