فإن جئن يوما مالك بن ملالة * فإن لهمدان مناقب لا تري « 1 »
[ أرادوا ليخفوا قبره عن عدوه * وطيب تراب القبر دل على القبر « 2 » ]
وفي ذلك يقول مالك بن ملالة :
وأنا ابن همدان الذين هم هم * بدعوا السروج وشلو كل لجام
وعلقمة بن مالك كان نجدا وهو القائل [ في حرب قضاعة « 3 » ] :
عادات أسيافنا يوما إذا صدئت * صقالها بمساحي هام خولان
تظمأ ما ظمئت فينا ، وليس لها * إلا دماؤهم من مشرب دان
أمثلكم هاجنا أو هاد بيضتنا « 4 » * أو سبّنا يا رعاة المعز والضان )
[ ثلاثة نفر بني مالك « 1 » ]
فأولد طفيل جلهما ومطعما ومالكا . فأولد جلهم مالكا وعنترا وحوثرة « 5 » .
وأولد مطعم مكرمان ، فأولد مكرمان المعمر فأولد المعمر مطعما ، [ فأولد مطعم « 6 » ] أبا رهم الشاعر ، [ هاجر « 1 » ] وهو ابن خمسين ومائة سنة وقال :
هامش
( 1 ) كذا في ( م ) وفي النسخ الأخرى « لا تزرى » .
( 2 ) سقط هذا البيت من النسخ وبقي في ( م ) .
( 3 ) سقط من النسخ وبقي في ( م ) .
( 4 ) هاد البيضة والرجل هيدا : ازعجهما وأفزعهما وكربهما . وفي حديث الحسن بن أبي الحسن : « ما من أحد عمل للّه عملا إلا سار في قلبه سورتان : فإذا كانت الأولى منهما اللّه فلا تهيدنه الآخرة » .
( 5 ) كذا في ( م ) وفي النسخ الأخرى « وعتير وجوثرة » .
( 6 ) ومثل ذلك في كتاب الاشتقاق لأبي بكر بن دريد ( ص 257 ) وقال الحافظ ابن عبد البر في الاستيعاب « أبو رهم بن مطعم الشاعر الأرحبي - وأرحب في همدان - هاجر إلى النبي صلى اللّه عليه وسلّم وهو ابن مائة وخمسين سنة وقال :وقبلك ما فارقت بالجوف أرحبافي أبيات له ، ذكره ابن الكلبي » وقد رجعنا إلى ( المقتضب من كتاب جمهرة النسب ) الذي اقتضبه -