وفجّعن بالدوميّ أشراف حاشد * وأنزلن من صرواح عمرو بن دابق
وذا لعوة المشهور من رأس تلفم « 1 » * أزلن وكان الليث حامي الحقائق « 2 »
وثاورن بالعلات أرباب ناعط * فلم يدفعوا بالشيد كيد الطوارق
وقد كان ذو المشعار فيها مؤثلا * فسالبنه قسرا عناق النمارق
وقال فيه أيضا :
أزلن ذا أصبح عن ملكه * وذا رعين وبني الأيهم
وذا الملاحي ومن بعده * أزلن ذا لعوة من تلفم
وكان آل ذي لعوة من أرفع بني حبران بن نوف بن همدان ، ودخلوا في قيالة حمير وصاهروها ، ولهم بناعط القصر المكعب يعرف بقصر ذي لعوة . « 3 »
ورأيت في مسند على حجر في غربي حائط مسجد ريدة مما حمل من ناعط أو تلفم : « نمران وعلمان وسوران آلهة همدان » أي أرباب همدان .
وفي مسند آخر : « رئم ريثاما « 4 » » .
وهذه نسبة اللعويين مقيدة الأصول محروسة الفروع ، أخذتها عنهم رواية عن زبور قديم بخط أحمد بن موسى بن أبي حنيفة المعروف بالدندان عالم أهل البون في عصره : فأولد محلم ذو لعوة نمران سأق بن محلم ، فأولد نمران بن محلم حمرة وزرعة ( وأمهما سليلة بنت عمكرب بن هوجين بن يشيع بن رئام بن نهفان بن بتع بن زيد بن عمرو بن همدان « 5 » ) ونقم أشوع ويريم أوجل وأسعد أهدم ( وأمهم زهرة بنت رحب
هامش
( 1 ) تلفم القصر الذي تقدم الكلام عليه في ص 40 .
( 2 ) هذا البيت في الكتاب الثامن من الإكليل ( ص 122 كرملي ) .
( 3 ) ذكر المؤلف صفته وعظمة بنائه في الكتاب الثامن من الإكليل ( ص 42 كرملي ) .
( 4 ) تقدم في ص 39 .
( 5 ) وتقدم نسب عمكرب بن هوجين في ص 39 .