جذبتم فؤادي مذ رفعتم حجابكم * ونومي جفاني مذ هواكم نصبتم
فرقّوا لعبد رقّ في الحب جسمه * وفي الرقّ أضحى مذ دماه أرقتم
فأنتم كرام قد علوتم إلى العلا * كما قد علا ابن الحنبلي المكرّم
إمام رقى فوق الثريا بعلمه * همام بحلم ساد فهو المعظّم
إلى أن قال :
هو العالم الحبر المكمل في الورى * هو العالم البحر الإمام المقدّم
غدا مجمع البحرين في الفقه صدره * فلا عجب أن يلفظ الدر مبسم
909 - كمال الدين محمد ابن الموقع المتوفى أواخر هذا القرن
محمد بن أبي الوفا الشيخ كمال الدين ، المصري الأصل ، الحلبي المولد ، الشافعي الصوفي المقري المعروف بابن الموقّع ، لأن أباه وكان أسلميا كان موقعا عند خير بك كافل حلب .
ولما انهدمت الدولة الجركسية هاجر الشيخ كمال الدين إلى القاهرة وجد في طلب العلم النقلي والعقلي حتى وجد ، فأخذه رواية ودراية عن جماعة ، منهم من علماء الطريق صاحب الكرامات أبو السعود الجارحي ، وأزهد أهل زمانه سيدي محمد بن عراق الدمشقي ثم المكي ، وصاحب الحال ابن مرزوق اليمني ، ومنهم القاضي زكريا الأنصاري والشرف عبد الحق السنباطي والسيد الشريف كمال الدين محمد ( بن حمزة الحسيني الدمشقي ، والشيخ كمال الدين الطويل ، والمسند المقرئ أمين الدين محمد ) « * » بن أحمد إمام وخطيب الجامع الغمري بالقاهرة والإيجي والصاني وأبو الحسن البكري .
وألف كتبا منها « شرح تصحيح المنهاج » لابن قاضي عجلون ، وقد شهد له أبناء عصره في مذهبه بأنه عالي الذروة في التحقيق ، ومنها « الشمعة المضية بنشر قراءة السبعة المرضية » ، و « التلويح بمعاني أسماء اللّه الحسنى الواردة في الصحيح » ، و « والفتح لمغلق حزب الفتح » وهو شرح وضعه على حزب أستاذه أبي الحسن البكري ، وله رسالة سماها « إلهام الفتاح بحكمة إنزال الأرواح من عالمها العلوي وبثها في الأشباح » ، وله « الحكم اللدنية والمنازلات الصديقية الصدقية » التي أولها : من أدمن الاستسلام والرياضة أتحفه
هامش
( * ) ما بين قوسين ساقط في الأصل .