وله في الغزل :
جس الطبيب يدي جهلا فقلت له * إليك عني فهذا اليوم بحراني
فقال ماذا الذي تشكو فقلت له * أشكو إليك جوى من بعض جيراني
فظل يعجب من قولي وقال لهم * إنسان طرف فداووه بإنسان
ومن منثور كلامه :
خلص من سبل النقد خلوص الذهب من اللهب ، واللجين من يد القين ، والمدام من نسج الفدام .
وقوله : أين السمك من السماك والغرقد من الفرقد ، والسراب من الشراب .
ثم ذكرت المجلة ابن الفتح الموازيني الحلبي وأوردت بعض شعره مما يفيد أنه غير أبي محمد الماهر . وقد علمت مما تقدم أن الفتح الموازيني هو المعروف بالماهر . قالت نقلا عن صاحب تتمة اليتيمة : لم أسمع في هجاء قوال أملح من قوله :
ومغن عن غيره غير مغن * جاء في لحنه القبيح بلحن
كاد في كفّه القضيب من الغي * ظ ينادي يا أثقل الناس دعني
وله في فصد بعض الرؤساء :
على اليمن باكرت الفصاد مشمرا * يمين جواد للعطاء مشمّره
مددت أبا سعد إلى صدر مبضع * يدا تصدر الآمال عنها منشّره
وما خلت أن الجود يجري له دم * فما كان أجرا ذا الطبيب وأجسره
أظن له مع لطفه بلياقة * بصيرة بقراط وإقدام عنتره
وله في مرثية القاضي الهاشمي بحلب :
ناعي أبي جعفر القاضي دعوت إلى ال * ردى فلم يدر ناع أنت أم داعي
تنعى العظيمين من حلم ومن شرف * بعد الرحيبين من خلق ومن باع
مهلا فلم تبق عينا غير باكية * ولا تركت فؤادا غير مرتاع