لها الكلبية على باب البلد ، وبها طلسم الحية وهي صورة حية لها رأسان ، وهذا الطلسم في بيعة مرت دارس .
زوق معاذ :
ومن أعمالها قرية تعرف بزوق معاذ يقولون : بها قبر معاذ بن جبل ، والصحيح الذي تقدم ذكره ، واللّه أعلم .
مدينة آمد :
بها مسجد جبرئيل عليه السلام ، رئى في المنام يكلم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وله حكاية ، وبها مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، وبها مسجد علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه ، ومسجد أبى بكر رضى اللّه عنه ، ومسجد عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه ، رأوهما في المنام ، وبها تل توبة ، وله حكاية ، وبها قبر الشيخ سعد ، من كبار الأولياء ، ورأيت لقبره آية عظيمة ، وبجبانتها جماعة من الصالحين .
قلعة أكل :
بها ذو الكفل ، والصحيح أنه بالعراق ، واللّه أعلم .
مدينة نصيبين :
بها مشهد علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه ، وبه شجرة عنابة ، ولها حكاية ، وبها كف علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه في مسجد باب الروم ، وبها مسجد أبي هريرة رضى اللّه عنه في محلة الزاهر ، وعلى بابه حجر فيه خط باليونانى يصلح لوجع الظهر ، وقد جرّب ، وبها مسجد زين العابدين رضى اللّه عنه ، وبها مشهد الرأس في سوق النشابين يقال : إن رأس الحسين رضى اللّه عنه علق به لما عبروا بالسبى إلى الشام ، وبها مشهد النقطة يقال : إنه من دم الرأس هناك ، واللّه أعلم ، وبها مسجد بنى بكرة وهو أول مسجد عمر بها ، وهو كان الجامع القديم ، وبها مسجد النبي صلى اللّه عليه وسلم عند الحضيرة ، رئى في المنام ، وبها مسجد باب سنجار ، كان به مصحف عثمان بن عفان رضى اللّه عنه ، وبها قبالة باب الناصرة من الشرق قبر جبر بن إسحاق رضى اللّه عنه ، واللّه أعلم بالصواب .
مدينة سنجار :
بها مشهد علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه على الجبل ، وبها تل قنبر ، ويقال إن سن جبلها ضرب سفينة نوح عليه السلام فثلمها فسميت سنجار لأنه جار عليها والصحيح أنه بناها سنجار بن مالك بن الذعر فنسبت إليه وكذلك آمد نسبت إلى آمد بن السيد لأنه بناها وكذلك الرّها نسبت إلى الرها ابنة البليد بن مالك بن الذعر لأنها عمرتها « 1 » واللّه أعلم بذلك .
هامش
( 1 ) ياقوت ج 3 ص 262 .