ورئيس الصّيعر كلّهم الآن : سعد بن طنّاف بن رميدان « 1 » ، ورئيس آل عليّ بلّيث منهم ، يقال له : عليّ بن عيضة ، ومقدّم آل يربوع منهم « 2 » ، يسلم بن محمّد ، ومقدّم آل عبيدون « 3 » : سعيد بالحاشدي .
وكثير منهم من ينتجع وبار ، وبالأخصّ آل عبد اللّه بن عون « 4 » ؛ ففيها منهم نحو مئتي رام .
ووبار : هي الرّمال الّتي من وراء جبلهم ، إلّا أنّ كلّا من أهل النّجد يسمّي ما يجاور نجده باسم غير الّذي يسمّيه الآخر ، فالصّيعر يسمّون ما يلي نجدهم من الغرب إلى الشّرق : ( عيوه ) بكسر العين وسكون الياء وفتح الواو .
وفي الأخير رعاها آل معروف « 5 » منهم ، ثمّ نجعوا إلى مقربة من نجران بسبب الجدب ، وأذن لهم أمير نجران وهو رجل شهم ، وعربيّ قحّ من صميم تميم ، له مروءة وشمم ، يقال له : تركيّ بن محمّد بن ماضي - أن يضربوا خيامهم في أطرافها ، كما أذنت الفرس لحاجب بن زرارة .
ثمّ وفد منهم أربعون على أربعين نجيبة ، يرأسهم اثنان - يقال لأحدهم : قنيبر ، والآخر هو : عبد اللّه بن سالم بن معيقل - حتّى وصلوا الرّياض ، فتركوهم أربعة
هامش
- « تيسيغر » في كتابه « رمال العرب » ( ص 209 ) . عن المقحفي ، وبابطين .
الذي ذكره غير المؤلف وعليه إجماع المؤرخين الحضارمة - فيما اطلعنا عليه - أن الصيعر يجتمعون على قبيلتين : الأولى : آل محمد بللّيث ، والثانية : آل علي بلّيث . وأمّا آل حاتم . . فهم من آل محمد ، وأما آل مسلّم . . فهم من آل علي ، وتفاصيل أسرهم وفخائذهم في : « الشامل » ( 123 ) ، و « المقحفي » ( 1 / 930 ) ، وينظر : « تاريخ البكري » ( 2 / 108 - 109 ) ، و « الأدوار » ( 360 ) .
( 1 ) آل رميدان : من آل علي بلّيث .
( 2 ) آل يربوع : من آل علي بن سليمان من آل حاتم من آل محمد بلّيث .
( 3 ) آل عبيدون : من المسادسة - البامسدوس - من آل محمد بلّيث .
( 4 ) آل عبد اللّه بن عون : من آل معروف - سكان عيوه - من آل محمد بلّيث .
( 5 ) هم آل معروف بن معيقل ، من آل محمد بلّيث من الصيعر ، ومن فروعهم : آل ملهي ، وآل عبد اللّه بن عون .