أنّ بعضهم خرج إليها في السّنين الأخيرة ، فوقع على ضريبة « 1 » من الذّهب لم يكن لها مثال . وفي هذا المكان غيران وكتابات حميريّة ، وهذه الضّريبة نموذج ممّا وراءها من الكنوز المدفونة .
ومن وراء ثوبه إلى الشّرق : وادي سخورة .
السّوم
لا يبعد أن يكون هو المعنيّ بقول ابن الحائك السّابق عن ثوبة : ( بواد ذي نخل ) اه
إلّا أنّ وادي ثوبه غير أودية السّوم ، يسكن فيها جماعة من آل باحميد ، وآل البسريّ ، وآل سعيدان ، وآل برّكيز ، آل قفلة من آل نهيد من آل تميم .
وفيها مسجد للإمام عبد الرّحمن السّقّاف ، وفي « شمس الظّهيرة » [ 1 / 228 ] :
( أنّ في السّوم جماعة من ذرّيّة إبراهيم بن عبد اللّه بن عبد الرّحمن السّقّاف ، يقال لهم : آل بن براهيم ) « 2 » .
وفيها أيضا : ( سهل بن أحمد « 3 » بن محمّد حذلقات « 4 » - المتوفّى بتريم سنة « 827 ه » - ابن علويّ بن محمّد مولى الدّويلة ، عقبه : آل زحوم بشتير « 5 » قرب النّبيّ هود عليه السّلام . وآل صالح ، وآل فدعق « 6 » ؛ ومنهم : آل بالبطق بالسّوم ،
هامش
( 1 ) أي : نقود مضروبة .
( 2 ) وآل بن براهيم هؤلاء ذرية عبد الرحمن القارئ بن إبراهيم . . بنو عمومة سكان قسم الذين هم من ذرية أخيه عقيل بن إبراهيم كما سبق فيها .
( 3 ) يلقب السيد أحمد هذا بصاحب يبحر ، توفي سنة ( 873 ه ) .
( 4 ) السيد محمد حذلقات هذا مترجم في « المشرع » ( 1 / 381 - 382 ) .
( 5 ) شتير : واد من أودية الحموم ، يصب قريبا من قبر نبي اللّه هود عليه السلام بأسفل حضرموت .
( 6 ) آل فدعق هؤلاء ذرية السيد فدعق بن محمد بن علي بن سهل ، وهم من بادية السادة ، غير آل فدعق سكان قسم آل عبد اللّه باعلوي ، ومن هؤلاء من سكن قسم ؛ ومنهم : السيد سالم بن زين بن محمد بن عبد اللّه فدعق ، المتوفى بقسم سنة ( 1290 ه ) .