قافية النون
النون الساكنة
وبأبي الشيص ودعبل من / ابن الجياب / 4 / 118
أو صفة النفس الخؤون / ابن الجياب / 4 / 122
أو ما جناه المذنبون / ابن الجياب / 4 / 122
سرّ من من السرّ المصون / ابن الجياب / 4 / 122
عبرة قم يعقلون / ابن الجياب / 4 / 122
الزند لها فيه كمون / ابن الجياب / 4 / 122
والكل منها نون / ابن الجياب / 4 / 122
عليه دارت السنون / ابن الجياب / 4 / 122
إن اعتبرته فنون / ابن الجياب / 4 / 122
في مشرق أقطارهم والمغربين / ابن الجياب / 4 / 118
بنثره ونظمه للحلبتين / ابن الجياب / 4 / 118
أقسم بالقيسين والنابغتين / ابن الجياب / 4 / 118
والرقيات وعزّة ومي وتبين / ابن الجياب / 4 / 118
وشاعري طيّىء المولدين / ابن الجياب / 4 / 118
طريقي الآداب أقصى الأمدين / ابن الجياب / 4 / 118
تقر عينيك وتملأ اليدين / ابن الجياب / 4 / 118
سرور قلب ومتاع ناظرين / ابن الجياب / 4 / 118
ثم حسن وابن الحسين / ابن الجياب / 4 / 118
شاهدت فيها المكرمات رأي عين / ابن الجياب / 4 / 118
أوجب حق أن يكونا أولين / ابن الجياب / 4 / 118
كشاعري خزاعة المخضرمين / ابن الجياب / 4 / 118
شهادة تنزعت عن قول مين / ابن الجياب / 4 / 118
تصاغ منه حلية للشعريين / ابن الجياب / 4 / 118
والأعشيين بعد ثم الأعميين / ابن الجياب / 4 / 118
يراعة الألفاظ كلتا الحسنيين / ابن الجياب / 4 / 118
النون المفتوحة
ثم بنى الزهرا فيما قد بنى / ابن الخطيب السلماني / 3 / 359
وساعد السعد فنال واقتنى / ابن الخطيب السلماني / 3 / 359
الإحاطة في أخبار غرناطة — صفحة 699
مساهمون: لسان الدين ابن الخطيب
ص٦٩٩