أجمة الأسد الهصور « 1 » ، زيّ مفارع « 2 » ، ولا طيب للأنوف مسارع ، واخصص بذلك من طعن في السّن ، ويئس من الإنس والجنّ ، ومن توفّر النزوع إلى الخيرات قبله ، وقصر عن جمال الصورة ووسم « 3 » بالبله .
ثم لمّا بلغ إلى هذا الحدّ ، حمي وطيس استجفاره ، وختم حزبه باستغفاره ، ثم صمت مليّا ، واستعاد كلاما أوّليا . ثم قال : واعلم يا أمير المؤمنين ، سدّد اللّه سهمك لأغراض خلافته ، وعصمك من الزمان وآفته ، أنك في مجلس الفصل ، ومباشرة الفرع من ملكك والأصل ، في طائفة من عزّ اللّه تذبّ عنك حماتها ، وتدافع عن حوزتك كماتها ، فاحذر أن يعدل بك غضبك عن عدل تزري منه ببضاعة ، أو يهجم بك رضاك على إضاعة . ولتكن قدرتك وقفا على الاتصاف ، بالعدل والإنصاف ، واحكم بالسّويّة ، واجنح بتدبيرك إلى حسن الرّويّة . وخف أن تقعد بك أناتك عن حزم تعيّن ، أو تستفزّك العجلة في أمر لم يتبيّن . وأطع الحجّة ما توجّهت عليك « 4 » ، ولا تحفل بها إذا كانت إليك « 5 » ، فانقيادك إليها أحسن من ظفرك ، والحقّ أجدى من نفرك . ولا تردّنّ النصيحة في وجه ، ولا تقابل عليها بنجه ، فتمنعها إذا استدعيتها ، وتحجب عنك إذا استوعيتها ، ولا تستدعها من غير أهلها ، فيشغبك أولو الأغراض بجهلها . واحرص على أن لا ينقضي مجلس جلسته ، أو زمن اختلسته ، إلّا وقد أحرزت فضيلة زائدة ، أو وثقت منه في معادك بفائدة ، ولا يزهدنّك في المال كثرته ، فتقلّ في نفسك أثرته .
وقس الشّاهد بالغائب ، واذكر وقوع ما لا يحتسب من النوائب ، فالمال المصون ، أمنع الحصون . ومن قلّ ماله قصرت آماله ، وتهاون بيمينه شماله ، والملك إذا فقد خزينه ، أنحى « 6 » على أهل الجدة التي تزينه ، وعاد على رعيّته بالإجحاف ، وعلى جبايته بالإلحاف ، وساء معتاد عيشه ، وصغر في عيون جيشه ، ومنّوا عليه بنصره ، وأنفوا من الاقتصار على قصره . وفي المال قوّة سماوية تصرف الناس لصاحبه ، وتربط آمال أهل السّلاح به . والمال نعمة اللّه تعالى فلا تجعله ذريعة إلى خلافه ، فتجمع بالشّهوات بين إتلافك وإتلافه . واستأنس بحسن جوارها ، واصرف في حقوق اللّه بعض أطوارها ، فإن فضل المال عن الأجل فأجلّ « 7 » ، ولم يضر ما تلف « 8 » منه بين يدي اللّه عزّ وجلّ . وما ينفق في سبيل الشّريعة ، وسدّ الذريعة ، مأمول خلفه ،
هامش
( 1 ) الأسد الهصور : الشديد الوثبة الذي يكسر فريسته ويهصرها .
( 2 ) في النفح : « بارع » .
( 3 ) في النفح : « ورسم » .
( 4 ) في النفح : « إليك » .
( 5 ) في النفح : « عليك » .
( 6 ) في النفح : « أخنى » .
( 7 ) أجلّ : أعظم ، أفعل التفضيل من الجلالة .
( 8 ) في النفح : « خلف » .