تلك الأهواء والأهرام ، دفنه « 1 » الملك الغصّاب ، بعد أن قدّست الأنصاب ، وأخفى « 2 » الأثر فلا يصاب ، أو تكون الأنوار هنالك تتجسّم ، والحظوظ تعيّن وتقسّم ، والحقائق تحدّ وترسم ، أو تتوالد بتلك المغارات يوسانيا وروسم . أنا ما « 3 » ظننت بأن تثور من أجم الأقلام أسود ، وتعبث بالسّويداوات من نتائج اليراع والدواة لحاظ سود . من قال في الإنسان عالما صغيرا فقد ظلمه ، كيف واللّه بالقلم علّمه ، ورفع في العوالم علمه .
لقد درّت حلمات تلك الأقلام « 4 » من رسل غزير ، وما كان فحل تلك الأقلام بزير ، ولا سلطان تلك الطّباع المديدة الباع ليستظهر بوزير . إنما هي مشاكي كمال « 5 » أوقدها اللّه وأسرجها ، وملكات في القوة رجّحها « 6 » مرجّح القوة فأبرزها إلى العقل وأخرجها .
وأحر بها أن تحطّ بذرى « 7 » المدارك الإلهية رحالها ، وتترك إلى الواجب الحقّ محالها ، فتتجاوز أوحالها ، مستنيرة بما أوحي لها . إيه بنيّة ، أقسم بربّ البنيّة ، وقاسم الحظوة السنيّة ، لقد فزت من نجابتكم عند التماح إجابتكم بالأمنيّة ، فما أبالي بعدها بالمنيّة . وقاه اللّه عين الكمال من كمال ، صان سروجه من إهمال « 8 » ، واكتنفه بالمزيد من غير « 9 » يمين وشمال ، كما سوّغ الفقير مثلي إلى فقرها زكاة جمال « 10 » ، لا زكاة جمال . ولعمري ، وما عمري عليّ بهيّن ، ولا الحلف في مقطع الحقّ بمتعيّن ، لقد أحقب « 11 » منها إليّ ثلاث كتائب ، قادها النّصر جنائب ، ألفاتها العصي ، ونوناتها القسيّ ، وغاياتها المرام القصيّ « 12 » ، ورقومها الحلق « 13 » ، وجيادها قد فشا فيها البلق ، بحيث لا استظهار للشيخ إلّا بشعب سدر « 14 » ، ولا افتراس إلّا لمرقة « 15 » قدر ، ودريد هذا الفن يحمل في خدر : [ الكامل ]
سلّت عليّ سيوفها أجفانه * فلقيتهنّ من المشيب « 16 » بمغفر
فلولا تقدّم العهد بالسّلم ، لخيف من كلمها وقوع الكلم . أما إحداهنّ ذات القتام « 17 » ، والدّلج بالإعتام ، المستمدّ سوادها الأعظم من مسك الختام ، فعلّلت « 18 »
هامش
( 1 ) في الريحانة : « دمنة الملك الغضّاب » .
( 2 ) في الريحانة : « وأقفى » .
( 3 ) قوله : « أنا ما » ساقط في الريحانة .
( 4 ) في الريحانة : « الأحلام » .
( 5 ) في الريحانة : « أعمال » .
( 6 ) في الريحانة : « رجمها » .
( 7 ) في الريحانة : « بذور » .
( 8 ) في الريحانة : « من السّمال » .
( 9 ) في الريحانة : « عزّ » .
( 10 ) في الريحانة : « حجال » .
( 11 ) في الريحانة : « زحفت » .
( 12 ) في الريحانة : « العصي » .
( 13 ) في الريحانة : « الخلق » .
( 14 ) كلمة « سدر » ساقطة في الريحانة .
( 15 ) في الريحانة : « إلّا لمن قد قدر » .
( 16 ) في الريحانة : « المنيب » .
( 17 ) في الريحانة : « القيام » .
( 18 ) في الريحانة : « فعالت فريضتها بالزيادة » .