فيما استضفت وملكت ، ولا بعدت ولا هلكت ، وكان لك آية سلكت ، ووسمك من السعادة بأوضح السّمات ، وأتاح لقاءك من قبل الممات . والسلام الكريم يعتمد جلال « 1 » ولدي ، وساكن خلدي ، بل أخي ، وإن اتّقيت « 2 » عتبه وسيدي ، ورحمة اللّه وبركاته . [ من محبّه المشتاق إليه محمد بن عبد اللّه بن الخطيب ، وفي الرابع عشر من شهر ربيع الثاني ، من عام سبعين وسبعمائة ] « 3 » .
وخاطبت الفقيه أبا زكريا بن خلدون ، لما ولّي الكتابة عن السلطان أبي حمّو موسى بن زيّان « 4 » ، واقترن بذلك نصر وصنع غبطته به ، وقصدت بذلك تنفيقه وإنهاضه لديه « 5 » :
نخصّ الحبيب الذي هو في الاستظهار به أخ وفي الشّفقة عليه ولد ، والوليّ الذي ما بعد قرب مثله أمل ولا على بعده جلد ، والفاضل الذي لا يخالف في فضله ساكن ولا بلد ، أبقاه اللّه وفاز فوزه وعصمته لها من توفيق اللّه سبحانه « 6 » عمد ، ومورد سعادته المسوغ لعادته لا غور ولا ثمد « 7 » ، ومدى إمداده من خزائن إلهام اللّه وسداده ليس له أمد ، وحمى فرح قلبه بمواهب من « 8 » ربّه أن « 9 » يطرقه كمد . تحية محلّه ، من صميم قلبه بمحلّه ، المنشئ رواق الشّفقة مرفوعا بعمد المحبّة والمقة « 10 » فوق ظعنه وحلّه ، مؤثره ومجله ، المعتني بدقّ أمره وجلّه « 11 » ، ابن الخطيب « 12 » . من الحضرة الجهادية غرناطة صان اللّه خلالها « 13 » ، ووقى هجير هجر الغيوم ظلالها ، وعمر بأسود اللّه أغيالها ، كما أغرى بمن « 14 » كفر بالله صيالها « 15 » . ولا زائد إلّا منن من « 16 » اللّه تصوب ، وقوة يستردّ بها المغصوب ، ويخفض « 17 » الصّليب المنصوب ، والحمد للّه
هامش
( 1 ) في الريحانة : « خلال » . وفي التعريف : « حلال » .
( 2 ) في النفح : « وإن عتبته » .
( 3 ) ما بين قوسين ساقط في النفح .
( 4 ) جاء في نفح الطيب ( ج 9 ص 114 ) أنّ ابن زيان هذا هو سلطان تلمسان .
( 5 ) هذه الرسالة ، بما فيها الشعر في ريحانة الكتاب ( ج 2 ص 140 - 143 ) ونفح الطيب ( ج 9 ص 114 - 117 ) .
( 6 ) كلمة « سبحانه » ساقطة في الريحانة .
( 7 ) في الريحانة : « لعادته غمر لا ثمد » .
( 8 ) كلمة « من » ساقطة في الريحانة .
( 9 ) في الريحانة : « لا » .
( 10 ) المقة : المحبة . لسان العرب ( ومق ) .
( 11 ) بدقّ أمره : أي دقيقه ، وأراد : قليله . جلّه : أي جليله ، وأراد : كثيره .
( 12 ) في الريحانة : « وجلّه ، فلان » .
( 13 ) في الأصل : « حلالها » ، والتصويب من المصدرين .
( 14 ) في الريحانة : « من » .
( 15 ) في الريحانة : « حيالها » .
( 16 ) كلمة « من » ساقطة في الريحانة .
( 17 ) في الريحانة : « وتخفض » .