لا تجد فيها راحلة « 1 » ، وما هو إلّا اتّفاق ، ونجح للملك وإخفاق « 2 » ، وقلّما كذب إجماع وإصفاق ، والجليس الصالح لربّ السّياسة « 3 » أمل مطلوب ، وحظّ إليه مجلوب ، وإن سئل أطرف ، وعمر الوقت ببضاعة أشرف ، وسرق الطّباع ، ومدّ في الحسنات الباع ، وسلّى في الخطوب ، وأضحك في اليوم القطوب ، وهدى إلى أقوم الطّرق ، وأعان على نوائب الحقّ ، وزرع له المودّة في قلوب الخلق ، زاد اللّه سيدي لديها قربا أثيرا ، وجعل فيه للجميع خيرا كثيرا ، بفضله وكرمه . ولعلمي بأنّه أبقاه اللّه يقبل نصحي ، ولا يرتاب في صدق صبحي ، أغبطه بمثواه ، وأنشده ما حضر من البديهة في مسارّة هداه ونجواه : [ الكامل ]
بمقام إبراهيم عذ واصرف له * فكرا تؤرّق عن بواعث تعتري « 4 »
فجواره حرم وأنت حمامة * ورقاء والأغصان عود المنبر
فلقد أمنت من الزمان وريبه * وهو المروّع للمسيء وللبري
وإن تشوّف سيدي للحال « 5 » ، فلعمر وليّه لو كان المطلوب دنيا لوجب وقوع الاجتزاء ، ولاغتبط بما تحصّل في هذه الجزور ، المبيعة في حانوت الزّور ، من السّهام الوافرة الأجزاء ، فالسلطان رعاه اللّه ، يوجب ما فوق مزية التعليم ، والولد ، هداهم اللّه ، قد أخذوا بحظّ قلّ أن ينالوه بغير هذا الإقليم ، والخاصّة والعامة تعامل بحسب ما بلته من نصح سليم ، وترك لما بالأيدي وتسليم ، وتدبير عاد على عدوّهم « 6 » بالعذاب الأليم ، إلّا من أبدى السلامة وهو من إبطان الحسد بحال السّليم ، ولا ينكر ذلك في الحديث ولا في القديم . لكن « 7 » النفس منصرفة عن هذا الغرض ، ونافضة « 8 » يدها من العرض ، قد فوّتت الحاصل ، ووصلت في اللّه القاطع وقطعت الواصل ، وصدقت لما نصح الفود النّاصل « 9 » ، وتأهّبت للقاء الحمام الواصل ، وقلت : [ المنسرح ]
انظر خضاب الشّباب قد نصلا « 10 » * وزائر الأنس بعده انفصلا
هامش
( 1 ) الراحلة : الناقة الصالحة القويّة على الأسفار والأحمال ، والجمع رواحل . وهذا من حديث شريف عن عبد اللّه بن عمر : « تجدون الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة » . لسان العرب ( رحل ) .
( 2 ) في النفح : « وإحقاق » .
( 3 ) في النفح : « سياسة » .
( 4 ) في النفح : « تنبري » .
( 5 ) كلمة « للحال » ساقطة في النفح .
( 6 ) في النفح : « عدوّها » .
( 7 ) في النفح : « ولكن » .
( 8 ) في النفح : « نافضة » .
( 9 ) نصح : أخلص وصدق . والفود : مصدر فاد الرجل إذا مات . والناصل : المولّي .
( 10 ) نصل خضاب الشيب : ولّى . يقول : ذهب سواد الشعر وظهر الشيب فيه .